佛開示 主筆：釋海願
二０二五年九月二十八日第一時
阿彌陀佛開示：
凡夫之心未定，處於無常多變當中，
其未來，仍是處於無常多變當中。
若有未來心，思惟計畫，
於思惟計畫時，起心動念、念想、眼見皆是入識，
即是落入業力當中。
未來若是依著思惟計畫而行，亦是於業力的進行中。
若未來未依著思惟計畫而行，
本即處於無常多變之中，亦是於業力的進行當中。
凡夫之思惟計畫，
常常會落入有我、有私、善惡混雜，而非純淨為眾，
卻是造下業力，是染業而非淨業。
佛菩薩及見性者之思惟計畫，名為「善思惟」，
因為純淨無染，皆為眾生，無一絲毫有我及有私。
若能夠二六時中佛號不斷，
當下即能於不思惟計畫、不起心動念、心無波動當中，
能夠直直做去，不招感業力冤親債主現前及附體入身，
且能得到佛力加持。
因為有定，不受外境人事物境之干擾，
且有智慧及覺性，能做直接的反應及處理而直行無礙。
以上為未來心不可得之原因。
若當下及未來，能於佛號聲綿綿相續不中斷當中度過，
是為念佛精進有成。
佛菩薩及見性者修行有定，
有自然的能力可見過去及未來之情景，
能於不動心當中，
對人事物境能依過去之況及未來之變化，
行教化眾生之實或隨環境之變遷而調適，
亦能隨順變化而做調整，不擾亂自心，
依然能於定慧及覺性中直直前去。
南無阿彌陀佛