佛開示 主筆：釋海願
二０二五年九月二十六日
阿彌陀佛開示：
西方極樂世界阿彌陀佛，
此時正住於人間澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉香光大佛寺。
佛寺因彌陀正住，佛菩薩及護法前來相護。
於彌陀講堂於二０二五年九月開始啟講，開示佛法。
佛堂內現以立像之彌陀畫像接引眾生，
夏蓮居老居士之坐相照片於旁以為提點。
而釋迦牟尼佛、彌勒菩薩、觀世音菩薩、地藏菩薩、
韋馱菩薩、伽藍菩薩之白玉石雕像，於雕像定位之後，
佛菩薩則主動入座，各於其位，坐於彌陀講座內。
此為於講堂內，肉眼所見之況如此，
而於靈界，如佛菩薩及護法所處之空間，大於肉眼所見之
有形雕像、畫像或相片。
彌陀講堂為聞法解惑之處，亦為彌陀講經說法之地，
於人間有蘇佛以見性之身宣說淨土大法，
即使說法時受魔眾施法攻擊，仍不受干擾繼續說法，
更顯人間弘法之不易。
尤其淨土大法為成佛之法，
聽法之眾生根機不同，有來自四面八方之眾生：
如：人道之四眾弟子、畜生道之動物、昆蟲、蜎飛蠕動、
大地生靈、地獄眾生、鬼道幽靈、有緣眾生與獄卒皆能聞法；
如：天道一至二十八層天天人、四聖法界聖者乃至法身超度所經之處的有緣眾生，空間已被打開，故皆能聞蘇佛所說之法！
「世尊能演一音聲，有情各各隨類解」，
此為佛講經之殊勝微妙之處，亦是願力而成之自然現象。
有如於西方極樂世界，彌陀演一音聲，各個所聽經法不同，
為聽法者願聞之法，且聞之有悟處，
能解其惑，助靈性明朗。
莫被塵與識所惑，生諸煩惱障自性，
亦即能明塵與識之虛幻非真，滅煩惱見自性。
此時彌陀講堂亦如是。
願聽法者聞法有悟處，能解彌陀真實義，
是為修行有進、開悟見性、自度度眾生西之望。
南無阿彌陀佛