訪問西方法性土魔土塔 二十六萬兆年的法界魔
遁地的功夫
訪問主筆：釋海願
二Ｏ二五年四月二十三日
我叫魔土塔，我早就到了。我的名字叫做土塔土塔土塔。「土塔」呢，在法界的意思就是指你是一個鈍鈍的。土塔土塔土塔，聽起來就像是一個鈍鈍的意思，沒有錯。我在魔界當中，就是那個很愚鈍的。
這樣講吧，當初老魔跟我講了幾千次——哎呀，沒有那麼多啦，是講了好多次的話，我都沒有反應過來，結果被很多魔眾取笑。大家也就自動把我叫作「土塔土塔土塔」。嗯，真的是鈍鈍的。
然後，我就在裡面，也沒有覺得自己是被歧視或者被取笑，沒有，因為我就是鈍嘛，什麼事情都鈍。這倒是讓一個老魔覺得很開心，他很喜歡看到我鈍鈍的樣子。就說：「我還從來沒有在魔界看過有這麼笨的。我講了幾次，你竟然都沒有意會過來，你的腦袋到底是裝什麼啊？好吧，你就跟在我身邊，讓我來探討一下，到底你是怎麼一回事。」
我就笑笑著、呆呆地說：「好！好！好！」結果後來我才知道，這位老魔是非常嚴格的。所謂嚴格，就是不准你出一點差錯。那土塔這麼鈍呢？我常常出差錯，我怎麼過日子啊？但我也不覺得有什麼，我也沒有什麼危機意識。
之後我也是個小魔的時候，有一個小魔跟我講：「土塔，你以後怎麼跟在我們老魔身邊？老魔那麼精明能幹，什麼事情你要能夠舉一反三、舉一反十的。你這個講了十次一百次都聽不懂，不知道怎麼做，這怎麼過活啊？」呵呵，我就笑笑，也不知道，到時候再說吧！
結果這個老魔是有功夫的，他的魔性非常強，也就是說，他在反應力方面非常快。然後他就趁我在他身邊的時候，常常把他的一些魔力傳輸給我，希望能夠讓我變得聰明一點。這我不知道，但是他常常對著我的頭，一副很認真的樣子，抓著我說：「土塔，你好好看著我的手。」
我說：「看著手。」魔王說：「看著我的手，你頭不需要抬高，只要把眼睛往上就可以了。」我那時候想：「還有這樣子的？」
魔王又說：「以後我叫你看我手的時候，你就是這麼看就好，不需要把頭抬高。」後來我才知道，原來當我頭抬高的時候，能量的灌輸會受到影響。直直地把能量灌輸進體內，會很快速、不會有阻礙。雖然只有一點點時間的差距，但對於成與敗、成功與失敗之間，有時就在這幾秒鐘分出勝負了。
所以我之後就記得這句話：「叫你看手，不要抬頭；看手，不要抬頭。」我還念了好多次，才把這件事情記起來。看！我就是這麼的愚鈍。
老魔把他身上的魔力，許多灌注到我的頭上。說也真的很神奇，本來要跟我講一百次的話，我才聽懂；後來變成九十次我就聽懂了；再後來變成八十次我就懂了。雖然進步非常緩慢，但總是有進步。到後來七十次、六十次、五十次、四十次、三十次、二十次，到十次，我就能聽懂的時候，這可就引起大家的矚目了。
「這奇怪了，你好像也不像土塔了，這以前的土塔不是這個樣子。」嘿嘿，我就笑一笑：「我也這麼覺得。」大家又倒在地上。其實我自己根本不知道，我是在進步當中。後來進步到，只要跟我講一次，我就知道怎麼做了。
這時候老魔說：「這孩子還是有根器的，值得磨練。」原來老魔是用這種方式，帶著慈悲心，幫我疏通身上阻塞的管道。
換到現在，在香光大佛寺的學習來看，我身上有很多眾生，他們干擾我，所以我反應很遲鈍。但當老魔將氣灌輸到我身上的時候，他把那些阻塞的地方｜｜也就是被眾生干擾的地方給驅走了。魔界不講什麼「化解」，沒有什麼好來好去的，就是用力量直接驅逐，把眾生驅出體外，並且將能量灌注到我身上。眾生無法再靠近我，所以我的反應一天一天加快。當我自己也有了這樣的程度，我才明白，原來當初老魔是這麼疼愛我。說是疼愛，真的也是啊。否則我今天也無法有活到二十六萬兆年的機會。
從此，我知道：靈不只是單一個體，還會有其他眾生附著。他們和我們有因果關係，可以化成極小的分子，附在我們的六根上，使得我們反應遲鈍，六根無法靈活。這也解釋了為什麼我當初那麼鈍。表示我過去欠了很多人債，即便我那時已無肉身，他們依然能找到我，形成因果業報。欠債的，還是要還；即使成了魔，只有靈體，也一樣。
就像有些魔很有福報，有些魔卻過得苦哈哈的。原來福報、功德、福德，這些都是事實。因果輪迴，不是只有人身時才有，附體眾生、魔眾、冤親債主們，同樣存在於靈界。為什麼有些靈穿著破破爛爛，哭哭啼啼，心中充滿怨恨，無法化解？而有些靈卻可以光明透體，成為仙神、辟支佛、阿羅漢？這就是福報不同，修行有無的差異。
說到底，佛法的教育真的是非常重要，尤其是對於遲鈍的眾生。如果不靠佛法教育打通阻塞的地方，真的無能為力。但這教育如何打通？說來抽象，其實就靠這一句「南無阿彌陀佛」的佛號。只要死心塌地地念佛，就能打通阻塞，佛力能夠著力於我們的六根。沒念佛時不曉得威力，一旦念了，就會知道佛力巨大無比。
佛號要懂得用、會用，就像老魔用他的魔力幫我一樣。如果沒有效果，我怎麼會知道老魔有這樣的魔力呢？當初因為土塔的阻塞被打通，冤親債主被老魔的魔力驅趕走了。我不知道他們被趕去哪裡，魔界不像蘇佛那樣慈悲，沒有設個西方法性土讓眾生重新生活、洗心革面。只是把他們驅走而已，債也還沒還清。他們哪一天遇到我，還是可以進來身上討報。這和蘇佛創立西方法性土，讓冤親債主能夠安心生活、甚至進入西方極樂世界的慈悲，是天差地別的。一邊是驅趕，一邊是化解；一邊是好說好送，還給好處讓眾生心甘情願離開，進入光明的地方。聰明的眾生自然會選擇後者。
我也見過，有些眾生被送到西方法性土後，心甘情願放下怨恨，不再討債，過上了快樂的生活。但也有些眾生死死纏著，不肯走，要跟著人一同生、死、活，這些咬牙切齒的魔眾。他們的心情我也能理解。但仔細想想，一個靈就這麼一條命，就算過去你受了他的大仇大恨，如今附在他身上，讓他昏沉墮落，最後你真的會快樂嗎？如果還有一點良心，就會明白：為什麼老魔們後來都選擇隱居。因為看到過去被自己傷害過的人們的慘況，於心不忍。所以就找地方隱居，我也是如此。
沒想到，當初那個鈍魔，後來竟成了聰明絕頂的魔。這要感謝老魔的栽培。但所謂「聰明絕頂」，是用在攻掠、搶奪、破壞，而不是用在佛法的慈悲、智慧、包容、心量、歡喜、捨得這些德行上。因為我遇到的是魔，不是佛。我相信，可塑性高的眾生，遇到什麼就像什麼。所以我變成跟老魔一樣厲害，學得很像，得了一身魔力。
對於那些鈍的魔，我也會拉他們一把，因為我曾受過這樣的恩惠。但不是每個魔都有可塑性，有些就是朽木不可雕，我也只能放棄。至於他們後來怎樣，我也沒再去看。魔界就是這樣，不能生存就被自然淘汰。不像阿彌陀佛，就算是一棵小花、一棵小草，甚至一個空氣分子，他都當作一個眾生，都是一尊佛。只是迷失了方向，才會成為小花、小草、空氣分子，甚至變成魔眾。但不管怎樣，阿彌陀佛還是要度化他們。一旦度化成功，他們就成了一尊佛。這就是佛偉大的地方。
魔界則不同，魔是要讓你壞到極點。兩種世界，天差地別。一邊是法界魔，一邊是地球澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉的香光大佛寺，阿彌陀佛現在住的地方。
我原本一點也不認識佛，但自從隱居地被巨大的聲響喚醒後，來到西方法性土這個環境，也不得不開始去了解到底發生了什麼。聽了其他魔眾的訪問，才慢慢搞懂：這地方叫香光大佛寺，屬於西方法性土；才知道有蘇佛這號人物；才知道原來有西方極樂世界，有阿彌陀佛的存在。真的是後知後覺。
但一旦覺悟了，我可以勇往直前。這叫做「先知先覺」。這很符合我的魔界歷程。先知先覺，就是知道寶物後，不會輕易放手，緊緊抓住。聰明的魔、有智慧的魔，就是這樣。收了之後要善用，不是自私，而是：若有一天成佛了，就能救更多眾生。這才是智慧，不是嗎？也是我最近聽經聞法、從你們這些四眾弟子的身上學到的。
其實，你們每一個人都非常聰明、有才華。許多都是過去生中累積下來的福報，讓你們在某些方面特別突出，並且能持續發展，而不會輕易被抹殺。但如果你們對這些天賦沒有給予肯定，反而輕視、擱置一旁，那麼最終吃虧的，肯定還是你們自己。
在佛法中，「戒、定、慧」的修持真是太好了。可是，對魔眾來說，這些規範是不存在的。什麼戒律？我們才不會去遵守呢！守戒一點也不符合魔性。魔性就是——什麼都可以做，只要我想做，就可以去做，毫無限制。
而佛法，則是為你制定了規律，告訴你什麼不能做、什麼該避免。你如果遵守了，實際上是在保護自己，不讓自己犯下過失。雖然你的內心可能很想去做某些事，但如果你願意聽話，依戒律而行，那麼，這就是你的進步，也正是戒律的真正目的——保護自己，不讓自己受傷。一旦傷了自己，想要復原，可是要付出很大的努力。到時候你會想：「早知如此，何必當初？」一句輕率脫口而出的話、一個無心的動作，甚至一個小小的心念波動，又何苦要讓它開始呢？
聰明的修行人，應該要明白因果的道理。不造惡因，就不會有惡果，自然也就不必承受苦果。如果總是率性而為，心想：「我想怎麼做就怎麼做，先做了再說。以後有什麼後果，到時候再想辦法解決。」那麼，好吧，就讓你盡情地滿足自己的欲望吧！但你要知道，這樣做後，還能有什麼甜頭可吃嗎？沒有了。即使當下好像得到了些什麼，最終還是要受報應的。因為你是一個修行人，不是一般的凡夫。
修行人和凡夫有什麼不同呢？大不同啊！修行人要讓自己的「根性」顯現出來，才能救自己，也才能救眾生。如果你的所作所為，反而讓六根煩惱不斷滋生，那麼，不但做不了什麼好事，也無法提升靈性。對你的修行，不僅沒有幫助，反而是有害的。
我說了這麼多，你們聽懂了嗎？我看有些人開始打瞌睡了。唉，這就是昏沉啊。
進入空間時，不只是四眾弟子受到冤親債主的控制，魔眾也在干擾啊。聽不懂、聽不下去、不想聽，這種狀態，往往是因為身上帶著附體的眾生，一起進入了空間。帶他們去玩耍、去過著無拘無束、逍遙自在的日子了。在夢中或昏沉中進入的空間裡，可以暫時滿足你生理上、心理上的某些需要。嘗到了甜頭之後，要想連根拔除，就不容易了。又何必當初呢？
這正是「菩薩畏因，眾生畏果」的道理。菩薩知道後果很苦，所以不敢輕易造下惡因。如果有一天，連魔眾也懂得這個道理，那麼，他們也可以列入佛菩薩的行列之中啊！但如果你總是隨心所欲，認為「有什麼不行？想做就做！」那麼，造下無數業障之後，就真的與魔為伍了。這叫做「鈍性」——看不清事實的真相。
如果是「利根」的人呢？他們眼睛睜得大大的，清清楚楚知道該做的就去做，不該做的連摸都不摸，連碰都不碰。甚至連起個念頭都不想。這才叫做有智慧的人，這叫智者。沒有智慧的人呢？一遇到什麼就急著收下來，急著塞進自己的口袋，想做什麼就去做，後果如何，事後再說。這就是典型的愚痴行為啊！
所以，必須經過佛法的教育，才能讓大家明白。如果放任自己認為「我覺得對就對」，那麼，這樣的人太多太多了，許多眾生也都是如此，自以為是，正好被魔眾利用了。魔眾的私心、自我意識非常強大，「我」的存在感極重。在這樣的競爭下，強者愈強，弱者如果想追上，也得加倍努力才行。
但是在此時此刻，這些都不要了。我們需要的，只有一句「南無阿彌陀佛」佛號，跟著念就好了，全部都可以捨，捨得乾乾淨淨的，就只剩下南無阿彌陀佛。看你念這個佛號，有沒有辦法做到。做到了，就有機會成佛；做不到，就只能繼續輪迴，還是凡夫啊。
聰明的四眾弟子，你們想一想，要做哪一個？如果還是凡夫，在六道輪迴裡生老病死，那麼下一回想再遇到佛法，是哪年哪月哪日？甚至於，也許在你命終的時候，都沒有機緣遇到，只能在夢裡相聚，只能在夢中聽一聽，稍微滿足一下心中那個缺角。所以，這也是為什麼許多人進入夢中後，很難叫得醒的原因。因為那個夢，是他所想要的，他怎麼捨得走？怎麼捨得離開呢？
再者，最近也一直看到許多情況——老魔們會呼喚自己的魔子魔孫回來，歸順香光大佛寺。這也是老魔們愛護晚輩的一種方式。
說來說去、講來講去，只有「阿彌陀佛」佛號才是最真實、最受用的。如果你的時間有限，你自己都還度不了自己，那還不到度化眾生的資格啊。只要做了九十九分的好，還有一分沒做好，就會被凸顯出來，甚至那九十九分的功德，都可能被火燒功德林燒得光光的。這麼一說，大家還要再起瞋心嗎？
至於訪問的這些內容，你們有做內部分工合作，這是非常好的。畢竟這不是一兩個人能做到的事。如果沒有配合好，魔眾再出來干擾，也會擾亂你們的心與念頭。
我說的每一句話都是真話。我雖然本來是鈍的，後來變成了聰明魔，但我從來沒有想過要隱瞞任何人、任何一件事情。隱瞞就是汙染，就是造孽。我一直懷著一顆坦誠的心，這樣過日子，能少結下許多冤仇。這個方法很好，隨時隨地都能用。只要你不動心，不和對方有互動，都可以守得住。在佛地有很多寶，如果耳朵聽得進去、心裡收得到、眼睛看得到，願意相信的，就聽話，好好收，好好用。肯定可以早日找回自己的佛性。
我是這樣期待自己的，所以也說出來，希望大家都能早日見性，成就佛道。南無阿彌陀佛！
我發現，每次接受訪問的時候，好像又回到了以前那種有點鈍鈍的樣子。但我居然忘記了這麼重要的一件事，要告訴大家我是在哪裡入定的呢？二十六萬兆年的時間，我總不可能都活在魔的面前，總有隱居的時候啊。這已經成為一個不成文的規定，自然而然，到那個時候就覺得該如此了。大約是在哪時呢？讓我想想。有時候我的腦袋裡，自己就會浮現一些數字，告訴我答案。好了，我收到了我自己給自己的訊息：我是在「十六萬兆年」的時候入定的。那時候，已經是個老魔了。
我覺得，是時候了。很自然地，一步一步地進展，要找個地方入定，不適合繼續在魔前逗留。樹大招風啊！那個時候，我已經是一個非常有名的老魔了。我不想再過那種被認識、被注目的日子，想要過一個大家都不認識我的生活，多好啊。
所以，我找了一個地方——土塔。「土」這個字，大概是和土地有很深的緣分吧，所以這個名字排在前頭。我找的地方，就在土地裡面。這很稀鬆平常吧？但是，在那裡，我待了整整十萬兆年！這可不是一件普通的事啊。我埋的地底其實沒有很深，大概……有時候挖個土就可以挖得到哦。但當時我也沒想那麼多，這真的是很直覺的作法，下去到多深就算多深。就在那兒定居了，所以我就鑽地。
對不起，我好像從來沒跟你們提過，我其實有鑽地的功夫，一直在說我笨笨的，事實上，等到我茅塞頓開之後，我才發現，自己跟土地特別有緣，尤其在鑽地這個功夫上格外厲害。我能一口氣從地面鑽到很深很深的地底去。為什麼要這麼做呢？告訴你，這是「遁地」的功夫，不是每個魔眾都學得起來的。地底下有時候會遇到很堅硬的土層，或者是其他魔眾、又黑又暗的環境，能夠克服在這樣的地方生存下去，才能練成遁地的功夫。
我就是靠這個功夫，躲過了很多次浩劫。同時，我們每一個魔子魔孫也都有遁地的能力。只要老魔有的，自然就會傳授下去給魔子魔孫。在魔界，這種傳承倒是很自然的，也是默認的規矩。大家都這麼做——如果自己哪天不見了，也希望自己的功夫能在魔界流傳下去。這樣的心量，魔眾倒是有的。所以，有時候不見得只傳給自己魔團的人，也會傳給其他魔團的，因為有些根性好，一學就會；根性鈍的，教了半天也教不會啊。
想當初，老魔對我還真是有耐心呢！說真的，我後來也用這種方式調教了好幾個徒弟，最後變成了利根的魔，這可不是一件容易的事。如果沒有親身經歷過這些，你很難真的用得出來。大多數的魔，說到底都是自私自利的，只會保護自己，怎麼可能把自己的魔力送給別人呢？除非，他已經有「退休」的打算，要把自己的功夫傳遞下去。
這是很普遍的情形。如果沒有傳承者，他的功夫就會隨著他消失在魔界，這樣說起來，其實也挺可惜的。有些魔覺得自己的功夫了得，怎麼可以就這麼失傳？所以會挑幾個優秀的傳承者，把功夫交給他們。但傳承者也要爭氣啊！所謂「爭氣」，就是師父教什麼，你就好好地學，乖乖地聽話，不要有太多自己的意見。太多自己的意見，到頭來只會一事無成，白白浪費時間、精神、體力。如果在人間，還要浪費金錢、財富。
遁地的功夫，我也教了，我的魔眾多少都會。但能不能用得好？是不是純熟？一用就知道了。功夫好的，可以鑽得又深又快，來去自如，甚至能在地底下活命；功夫差的，有時候一遁下去，就上不來了，被卡在地底下。如果沒有人救，很可能就變成地底下的萎縮靈魂了。所以啊，這也是要冒風險的！自己要衡量清楚，有幾斤幾兩，不行的話就不要勉強。反正魔界這麼大，總有一個地方適合你生存。這是我真心的建議。
不像佛，佛可以無限制地包容、愛護、保護，總是對眾生有好處。佛心中沒有自己，只有眾生；而魔心中只有自己，犧牲眾生都是可能的。這可不是佛會做的事。佛是犧牲自己來成就眾生，兩者真的是天差地別啊！
後來，我是怎麼被送到西方法性土的呢？
我的遁地功夫雖然不算太深，但也算深了。我直話直說：那時候，我在地底下建了一個小小的土皇宮。說是「皇宮」，其實很小，只能容納兩三個魔眾，很簡陋。因為既然是用來入定，也用不到太大的地方。就憑著那個小小的土皇宮，我過了十萬兆年的時間，都沒被因果找到。我在裡頭不是完全不動能量，但消耗量非常小。所以只要不被發現，就能一直活著。靠著一絲毫的氣息，就可以存活很久。這就是地底功夫的厲害。
直到後來，阿彌陀佛和蘇佛帶來的佛光照到我居住的地方，我才整個甦醒過來。那已經是第二次還是第三次被佛光照到了。這一次，我毅然決然地跟著佛走了。這段日子裡，我也看到了很多其他眾生的遭遇，看到了陌生眾生在面對境界時的態度，讓我有很深的感觸。
最後的結論是：自己的能力真的有限，必須靠佛。靠佛，才有願景，才有活下去的力量。如果有一天，你離佛很遠了，就不要怪佛，也不要怪你的老魔或魔王沒提醒你。
好吧，許多話就長話短說，今天就到此為止。
南無阿彌陀佛
魔土塔