訪問西方法性土魔曉松 二十四萬兆年的法界魔
帶上假面具的魔眾
訪問 主筆：釋海願
二Ｏ二五年四月二十三日
我確實早就到了。我們現在在西方法性土上，可是個個都帶著笑容。這個笑，不是皮笑肉不笑，而是從真心發出來的笑容。
老實講，我們有一部分的魔眾很會戴上假面具。他們的特色就是會戴上各種假面具啊！這樣的魔，是不是很可怖？就是見人說人話、見鬼說鬼話、見魔說魔話、見佛說佛話。但是他的心，沒有看到一點點亮光，都是黑暗的。
這樣說出來的話，到底是真的還是假的？假假真真、真真假假，真的也好、假的也好。反正佛法不是說，這世間一切都是虛幻嗎？我剛剛說的話，現在算不算數啊？已經過去了，雖然才幾秒鐘前說的話，但此時我說的話，才真的是我說的話嗎？那也未必啊！這是因為，眾生這麼多，也許剛剛哪一位代替我說話也有可能。所以何時真、何時假，沒有個定數，這叫做人生的無常。魔也是無常呢！所以這麼說來，無常也是宇宙準則、真理、正道囉？沒有錯，真的是如此。
所以，每個人身上的自性叫做「佛性」。只有佛性自性向前，這個自性才是永久不動的，真的永恆存在。如果要問這個法界虛空任何一個空間，過去、現在、未來任何一個時段，請問什麼是永恆不變？那麼只有一個答案：自性。過去如此，現在如此，未來也是如此啊！這個叫做宇宙準則、真理、正道。
這件事情，我們魔眾許多老魔們知道，許多年輕一輩的魔不知道。但有慧根的魔，他們也知道；沒有慧根的魔，在法性土上經過這一段日子的耳濡目染，聽蘇佛的講經說法，尤其是有阿彌陀佛的開示，又有夏蓮居老居士的開示，加上蘇佛精妙透徹的解說，妙語如珠、口吐蓮花的解釋，也不得不令人屈服。
二十四萬兆年在法界的日子，那是怎麼度過的呢？告訴大家，我就是靠著虛偽的假面具度日子的！我就像是一個演員！這演員呢，給你什麼劇本，你必須要演什麼角色啊！完全脫離你現在的身份，才有辦法把這個角色給演好。那虛偽的假面具，相對的是指真實的自己、真實的面容。這有相對性，才有所謂的虛偽。如果沒有相對性的話，所謂的假面具就更普遍了。
在魔界，為了達到目的不擇手段，這是非常常見的事情。這也是魔性之一，幾乎是每一位魔眾都要具備的魔性。否則，你想要達到某些目的，但如果沒有不擇手段，目的達不到，之後就會被淘汰，那就不叫做魔眾了。或者在魔眾裡頭，你只是一個屈居於最後、跟著大眾跑、沒有自己能力的魔。這樣的魔，常常都會被瞧不起。甚至於人家跑得快，他跑得慢，跌倒了還要讓人家拉他一把。
往往這一類的魔眾，到後來是被丟下來的。當大家都往前跑，就是他被遺落在最後。到後來看不到隊伍了，他就茫茫然，不知何去何從，成為孤苦伶仃的魔，這也不少。那就只能靠自生自滅，這是比較悲慘的講法。運氣好一點的魔，可能被撿去到其他的魔隊裡面，當其中的一份子。總之，到那時候的魔，只要能夠活得下來就好了。
告訴大家，我曾經就是那個在隊伍最後被魔隊給遺棄、棄之不顧的魔。因為你是個累贅，看不到任何一個夥伴，是被魔王遺棄、被你的好朋友遺棄的那個魔。我曾經坐在那裡，不知該如何是好。因為我不偷不搶，也不跟人家爭論辯駁，所以沒有機會往前，只好一直被推到隊伍的最後。這樣子的魔，在魔眾裡面，就是這樣的果報。
好不容易等到有一個善心的魔王，他把我吸收進去，讓我有一個依靠。這魔王可能跟我的緣還挺好的，覺得居然在魔界還可以看到你這樣子不爭不搶、不鬥不辯的魔。「小魔」那時候我還是一個小——也不算小啦，當我是小魔好了。
「那好吧！那你就跟在我身邊，讓我來好好地調教調教。既然是這樣子的個性，想必給什麼你就可以吸收什麼。」
這個魔王真是高明，我確實是如此。就是有一部分的魔眾：遇到魔就成魔，而且是惡魔；如果是遇到佛就會成佛。我確實遇到的是魔，而且是惡魔，把我調教成跟他很像。但畢竟是兩個不同的靈，所以我們是不同的魔。他是魔王，我是小魔，但他也把我拉拔成跟他一樣的魔。
魔王最擅長的把戲就是假面具。這假面具可不是那麼容易當！他必須要看透對方的心，然後跟他說讓他覺得貼心的話，讓他信任你，而後達到你的目的之後就一走了之，把他的魔子魔孫全部吸收走了，剩下這個魔王落單，他變成最後一個。這就是假面具魔王的做法。
剛開始我覺得這個人也太壞了吧！怎麼可以這個樣子？很可憐的！但是一次可憐、兩次可憐，到第三次可能就比較不可憐了，第四次就變成理所當然了。從此之後，你就成為那一個真的戴上假面具的魔王了。這就是環境的可塑性、恐怖性。本來不會講話的，也變成能言善道，因為這是你生存的條件。這叫做激發潛能。這個潛能不是好的潛能，是惡的潛能。
所以每個人的八識五十一心所當中，好的壞的、善的惡的、優良的劣勢的，什麼樣的你都有，就看什麼樣的環境，把阿賴耶識裡面的那個你挑出來。那麼，你就成為其中的一個分子，你就成為過去的取代品。沒有看阿賴耶識的能力，你不可能當上魔王的。所以我當然也會看我自己的阿賴耶識。
過去我曾經有一段日子，也是這麼度過。不是當魔界虛偽的假面具，而是當人道虛偽的假面具，這才可怕呀！這樣子的人啊，你要是遇到了，真的是倒了八輩子的楣！為什麼我這麼說？你原本以為自己吃到甜頭，他這麼了解你、這麼關心你、這麼呵護你。但原來，他是要你所有的一切。到後來變成啃你的骨、喝你的血，甚至於把你身上的臉、你的好的地方、美麗的地方，全部都搶走了，讓你無法見人。哎！人還有個身家財產，都被搶走了。
遇到這樣子的人，你說不是倒了八輩子的楣嗎？但是如果往前去看因果，原來當初你也曾經這麼對他。這一世他看到你，自然顯露出惡心，就這麼對你，還了之前你欠他的債呀！但是你也沒有好到哪裡去啊！你也做盡了壞事，對他討了這筆債；相對地換成你欠他的。下一世他來跟你討這筆債，冤冤相報何時了？
在我的阿賴耶識裡面，曾經就是有這麼一段理不清、說不盡、剪不斷、理還亂的惡緣。這種事情不是只有人道有，魔界也是如此。也就是說，你會用假面具去讓對方嘗到失敗、嘗到痛苦的苦果者，過去他也曾經這麼對過你。這一世你要以牙還牙、以報還報，而且還更深更重地還給他一擊。來世你也是一樣要受這樣的果報。
看你有幾個來世要還幾次才還得清？還不清啊！尤其又活了二十萬兆年，哎呀！這個年紀真是說起來很可怕。說好的話，就是這個老魔啊！你還真能幹，能夠活這麼久。但是如果從另外一個角度來看，你可真是慘了！活愈久、做的事愈多，再加上利息，你怎麼還都還不了啊！在我還沒進入西方法性土之前，還覺得自己滿了不起的，說真的。進來這之後，這簡直就是三百六十度的大翻轉。這有一句話，不是零就是一百。我看我可能就是那一個吧！
過去的惡，惡到極點，如今大翻轉，變成自己善良的本性顯露，才會有剛剛的那一番話出現。否則那樣的話，在以前有可能是我虛偽地戴上面具的時候，才會說出這樣的話。這時候我要講光明正大的話、講義正辭嚴的話、講符合宇宙準則真理正道的話，行！我就把那個面具給戴上去，所說的話沒有一句不符合啊！但是那是叫虛偽呀！因為我的本性不是如此，我的個性也不是如此。
但是此時的我，那個個性好像也沒有浮現的需要，倒是本性顯露了幾分善良的本性。所以這時候我說的話確實有真實性，你們可以相信。
這下子慘了！平常都這麼虛偽的話，現在我要叫你們相信我的話，你們會相信嗎？哼！有的搖搖頭，有的點點頭。看在我是在西方法性土的份上，就相信我說的這幾句話吧！這叫做放羊的孩子說謊說多了，這下子真的狼來了，哪有幾個人會聽啊？沒有人聽你的，到後來你就是人入狼口，這是自找的。但是我不會呀！我就是這麼有福報，如今我在西方法性土上受到阿彌陀佛佛光的保護，所以我可以盡情地說我想要說的話，我不需要講虛偽的話。
虛偽的話，就為自己的因果上造了一個口業，這還不是小口業，是大口業。因為我說的話有很多眾生可以聽到，他們都聽的到。萬一他們聽到了不對題的話，結果聽進去了，他們真的這麼做了，那這個債是誰來背呀？這個我也要背，記上一筆呀！何苦呢？所以現在我說的話，你們就姑且相信吧！
告訴大家，在魔界當中，虛偽的不在少數。為什麼？因為本性不是如此啊！但是卻要做出違背本性、跟本性相違背的事情，那不是把本性給遮蓋了，露出虛偽的那一面嗎？偏偏虛偽的這一面被大家以為真的就是如此，以為自己就是如這樣。這樣的虛偽還情有可原，因為大家都如此。在這當中，你知道大家都如此，然後你翻轉過來，在大家都如此的情況之下，你又有不是如此的情況，才叫虛偽。
因為我現在在西方法性土上，是一個真真潔白的世界、純淨純善的世界，所以我的虛偽更顯得突出。這時候受到佛光的注照，很快地把我這一筆虛偽給融化掉。所以在西方法性土上，沒有不快樂的魔眾。這是我目前看到的。
當然我也不能說大話，或許躲在角落哭泣的魔眾也有，因為什麼樣的事情都可能發生。但是我想，他不會哭泣太久，因為大慈大悲的阿彌陀佛非常瞭解每一個眾生的心性，以及他此時所遭遇的事情。我相信佛一定會伸出援手拉他一把，叫他不要再哭泣了。
「孩子！在這裡你要什麼，佛都可以滿足你。」
而且佛可以看透你到底是缺少什麼才會這樣子，安慰你、鼓勵你，然後讓你再帶著笑容站起來，進入大家的蓮花座裡。
即使你現在在蓮花座上躲在葉子的邊邊角落哭泣，佛也會幫助你。因為魔眾有能力把自己縮得非常小，我們看不到你，只是以為蓮花座上的主人怎麼不見了？空了？原來是躲到角落哭泣去了。這時候，慈悲的佛肯定會救你的。這是我這段日子以來對佛的認識。佛是不會虛偽的，是誠懇、真實的。所謂的真誠、清淨、平等、正覺、慈悲，這就是佛。
在魔界當中，剛好翻轉過來：真誠所對應的是虛偽，清淨所對應的是汙染，平等所對應的就是不平等，而且差異相當的大；正覺當然對應的就是愚癡、不覺，而慈悲對應的就是惡魔、不慈悲。這就是佛跟魔的世界。現在聽到我說話的這些晚輩們，你們可認識了吧？我舉了這個例子，可以聽清楚嗎？嗯！有的點點頭，很好。
虛偽的面具當中，有一個角色就是當善導師……哦！對不起，是惡導師。魔眾沒有人在講善事的，都在講惡事啊！你講善事，很快就會被轟下來，除非你自己有能力組成一個魔團隊，專門在裡面告訴大家什麼叫善、什麼叫惡。
當時你雖然要把善給扯出來、講出來，但是你絕對要把惡帶出來，否則這個就不叫做魔啦！這叫做善的團體，這個叫做仙、神、菩薩、佛！哎，不對！佛要見性成佛才可以，但當菩薩他還可以。有善根的也許會當菩薩，但是他們在魔界很難生存，因為魔界的數量畢竟魔數還是比較多。比方說大夥攻擊一個，那你還能存活得下去嗎？可能也會被打得四分五裂吧！哎呀！沒有那麼嚴重的話，就算鼻青臉腫也好，你講了一次也不敢再講第二次話了。
所以，在這個佛的世界當中，所見所聞、六根接觸的，全部都是善的，就像在西方法性土上，這是一個極盡極善的世界。沒有一個地方讓你覺得不好、不滿意、要發出抱怨，還是比較、還是厭惡，都沒有。所以你的個性顯現不出來，這不表示你的個性改了，但是至少你不顯露你的個性，你的惡性就不會出現，當然就可以面帶笑容。這就是佛慈悲的地方。
佛就是有這個功德力，有辦法可以建造出這樣一個世界。阿彌陀佛建造的世界叫做西方極樂世界，蘇佛在阿彌陀佛相助之下所建造的世界叫做西方法性土。這也是魔眾受到教育之後所學習到的，否則老實講，法界的星球離地球不曉得距離有多遙遠，我也不清楚。這可能要你們人道的觀念去解釋，總之是非常非常遙遠的事情。
有身體就是有距離，但是如果沒有身體的靈性呢？就看你靈的靈敏度多久能夠到達。像我們老魔，這一念之間就可以到達；但是一些小魔們，他們還沒有這個功夫，可能也要好幾念的念力才到得了，要不就是到達不了。
我要講的是，在這種情況之下老魔的功夫可以到這樣的境界哦！這也沒什麼，也只是其中一項而已。但是，居然法性土上有這麼多的老魔，是誰有辦法、有這個能耐可以降伏這麼多老魔聚集在西方法性土？
阿彌陀佛！除了阿彌陀佛，還有誰？沒有人呢！沒有佛了。除非遇到了第二尊佛，那我們就把他講出來——尊師重道，是夏蓮居老居士，放在第二尊。還有嗎？還有！還有蘇佛！香光大佛寺就是這麼特別，還有接二連三的佛。平常有一尊佛就很了不起了，這裡有三尊佛。因此，這裡的西方法性土沒有辦法顯出惡性，讓你起了惡心、做了惡事，才能夠調伏眾生、幫助眾生啊！
奇怪了，我現在講的是佛的話才對。沒錯！我怎麼會變得這麼好，我也不知道。真的，這個環境真是不可思議。沒有機會讓我講，我自己也不知道會講出這些話。以往我都是講了壞的話、惡的話，惡中有善、善中有好，但是都是笑裡藏刀。聽不懂的人就不知道了，就被刺傷了、受傷了；聽得懂的，有的會離我遠一點，因為搞不懂我是真的還是假的。但是魔子魔孫有的就是喜歡這種個性，那當然就變成我的魔團體中的一員、一部分。
這一次，我這個二十四萬兆年的老魔，當然不能全部都曝光在魔眾的面前。如果有這樣子的老魔存在的話，我們大概都會跟他三鞠躬跪拜，因為我還沒有遇過。
二十四萬兆年，你如果沒有入定的身份隱居起來，肯定活不了這麼久。為什麼？因為我們的個性沒改呀！我們的個性沒改，起心動念當中你如果失去了定功，就會被抓走。就算你有定功，那也是把個性伏住。如果定功稍微弱了一點的時候，你的個性起來了，環境中讓你的魔性也起來了，那你就吃不完兜著走。許多的帳本來不現的、被壓得平平的，到時候一樁一樁現前，你怎麼會受得了？受不了，到時候就是因果收走了。許多的老魔是有這種下場，所以因果從無始劫來到現在，也不曉得吸走了多少的魔，說不清、算不盡了。
但是，相對性的，有魔就有佛。佛有多少呢？有無量無邊的佛散布在法界虛空，在任何一個角落、任何一道、任何一個佛世界。也有可能在我們的魔團體裡面，有沒有佛來？在裡面當我們魔的一部分？事實上，骨子裡做的是教化眾生的事情。我想也許會有，因為魔眾沒有人教。如果遇到跟魔有緣的佛，而且又是大慈大悲、有智慧的佛，有可能會這麼做。
這我有理由相信，只是我沒有遇過。也許我如果遇到了，我的心個性沒轉，也沒有上法性土，我會把它學得惟妙惟肖。這就是要當假面具者，其中一個生存條件之一，讓人分不出真假。好可怕的個性啊！我現在覺得自己都很可怕。這種情況，如果不是在這種環境之下，怎麼看得了自己的真面目？所以許多眾生都活在苦當中不知苦，活在可怕的環境當中不知可怕。倒是有覺性靈敏覺知者，看了就知道眾生苦。
就像蘇佛，這一次這麼大魄力地降伏魔眾，不也就是看到了魔眾沒人教嗎？大悲憫心啊！就把魔眾給聚集起來到西方法性土，然後教魔眾什麼叫宇宙準則、真理、正道。每個聽了，真是痛哭流涕不止啊！沒有聽過。如果聽過了，還有點良心的，怎麼會讓自己暴露在這樣子的可怕的環境當中？包括我魔曉松，這個名字聽起來好像還挺善良的，但不要被我欺騙了！我就是用這樣善良的名字做邪惡的事情。這也是魔性的一部分。
人道的因果，隨時可能都聽得到。到後來如果死了，這個軀體壞了、生病了、老了、死了，這個靈相信如果是這樣子的人，是會被直接拉到地獄去受罪。地獄是可怕的地方。對六道眾生來講，地獄算是最苦、最惡的地方。但是告訴大家，在魔界當中，許多奴隸的生活，他們所受的苦跟地獄差不多。你們就知道，魔性大增的時候所做出來的事，真的是狠到極點。這是比較極端的狀況，也只有靠我來說出口，因為我必須要了解才有辦法。如果真的要讓我做那麼極惡的事情，我也要做得出來，這樣我才說得出口。
因此，你們就知道自己所處的佛的世界是多麼的珍貴！一片的明亮、慈悲，大慈大悲、大智慧、大功德力，全部都可以給你們每一個。你們誰要，佛都可以給。甚至於，只要一直念著：「南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛」地念下去，自然你就擁有了。這麼便宜的事情，但是你們都沒有想要去要。我們可是當作寶！因為我們從來沒有見過這種事，有得過可以免費取得這種功德，只要念一念佛就有了。這麼便宜的事情，你們怎麼不知道要去要啊？倒是讓我們撿到便宜了。
這個魔，沒有那麼好的事情啊！你如果要不到的話，不是用搶的，就是要用攻的。要不就是自己要想盡辦法，想到頭昏腦脹，反正就是想辦法，把自己要的東西到手。這樣子才有可能到得了手。否則你是空空的，什麼都沒有。就變成一個虛弱的魔，沒有能量。下場就是到地底裡去當萎縮的靈。
那你看看吧！西方法性土，我們不用去攻、不用去搶，也不用去冒著被因果吸走的危險，說一句虛偽的話，或者是戴上假面具，別人認不清楚你的底子，然後就可以平白無故地得到佛光的注照。這個能量真是優質的！剛開始我們被照的時候，還在想：這是不是真的呀？然後念念佛號就可以有無上的功德力，還可以幫我們消業解障！這種便宜事情，真的有啊！這不是假的有啊！就在西方法性土上發生的事情。
佛給眾生的事，就是這麼的優質、這麼的優待、這麼的優厚。真實的事情就這樣發生了，這真是你的大福報！不曉得幾輩子修來的福報！我是魔曉松，就是其中一個有大福報的魔。所以我非常的乖，我很怕萬一我不乖了，這些憑空消失，那我可能不曉得要再等哪一個有二十四萬兆年的生命，讓我在活著時還遇的到。
所以在西方法性土上，你們會發現有一個特色：愈老的魔愈安靜，愈老的魔愈不動聲色啊。他不敢，他們愈知道懂得把握，這個地方是多麼的珍貴。
聽到我說的這些，有沒有心動想要進來呀？這不是只有魔有的特權，這是大慈大悲的阿彌陀佛，然後夏蓮居老居士跟蘇佛，他們給每一位眾生，只要你願意歸順，魔眾的歸順，或者是眾生們三時繫念法會來這求超度，每一位眾生都有份。這地球說人人有份，不止，人道太小了。人道不過佔了地球的一部分眾生，人道以外的眾生才多呢！靈界眾生多得數不清啊！更何況虛空法界，更何況無邊無際的地方。靈你們看不到摸不著，但是確實存在的，這個生命多的是呀。空間當中都是。
這種情況下你們都可以來，佛一律全收，就怕你不來。那也是你的命。這麼好的地方你不懂得要來也沒關係，別的眾生心知肚明的，明白遇不到的啊。知道了，聽我說了，相信我說的話了，就趕快來吧！我這可不是大宣傳，我是說真格的話，我也不是說虛偽的話。
我到底是哪裡做了什麼樣的大福報，平常在魔界做那麼壞，這時候有機會到這來，我自己都覺得我要打打我的臉、打打我的頭。是不是真實的事？會不會下一秒鐘不見了？這西方法性土就突然不見了？真的，我是這麼害怕的。會不會佛不要我了？那我該怎麼辦啊？我不希望因果要我，因果要我肯定死定啊！這怎麼活、怎麼過日子？我希望佛要我。
大慈大悲的佛說：「孩子啊，就怕你不要佛，佛不會不要你的。」
這種事情去哪裡找？難怪蘇佛會說，只有阿彌陀佛正住在香光大佛寺，有辦法救大家的命，包括魔眾的命，包括許多眾生的命。六道眾生都可以，他們的靈也都有得救的機會，就看你有沒有這個法緣。這麼殊勝的機會，說給人們聽，有幾個會相信？居然有二十四萬兆年的老魔，現在說的話，居然可以在世間人的眼前公諸於世。人家以後也會說：「真是睜著眼睛說瞎話！」那隨你們了。
有福的信了兩句，來到這，就算是你過去生生世世修下來的福報，進得了香光大佛寺。如果沒有福的，聽著甩著鼻子、噴了幾口氣就走了、不屑一顧的，這也是你的命。寶貝在你面前不懂得珍惜，那也留著別人要。對我們魔來講，可是搶著要。
但是什麼樣的魔都有，有許多的魔不相信就是不相信，就是要硬撐，看看自己有幾斤幾兩重，想要跟佛一較上下，要施法術，把自己渾身解數給施出來，看看能不能抵得過。如果抵得過阿彌陀佛或者是蘇佛，那可就一舉成名，天下無敵魔！告訴你，如果可以這麼做的話，我們二十四萬兆年的老魔，會有可能被吸到這來、被降伏到此地嗎？但也因此因禍得福，以為是禍，原來是福。這時候我才說得出口這些話呀，否則我想也想不到有這種事情發生。
說到這，我在魔界就是這麼生存下來的。直到將近十萬兆年的時間，我入定在定中，其實那時候我是怕死，怕被因果給找到的。沒有一個魔不怕死的，說真的，這件事情，不是只有人道怕死，魔也怕死。但是，魔是靈，不會死，但是會害怕受到極度的凌虐，靈魂受了極苦，或者是萎縮到地底，就真的相當於人們說的死亡一樣。所以我要想盡辦法，不要讓自己走這條路——既然下了決心退居入定，我一定要找個地方，絕對不要讓大家發現。
如果那時候有魔眾、有老魔可以教育我、教導我，我也許就……我看老魔也勸不動我。我這個底子裡面的根深蒂固很難轉得了，除非佛的力量才有辦法轉動。
好了，我現在說的是過去的事情，就把它當做故事一樣說出來也無妨，讓大家有個警惕也好，算是學習一些新知也好，也算是做一樁善事，彌補我過去的一些罪業。
各位可曾有聽過原子、分子、夸克？這個「夸克」是我在這裡學的。我看到你們的阿賴耶識裡面，有學習過這個最小的單位，我就是把自己給縮到那麼小。不管附著在哪一個星球上的物質上，再怎麼樣也動不到夸克，我就是夸克，非常非常的小。說過我怕死，怕被因果帶走。我這夸克是附著在哪啊？在我們星球上山丘的最底端。這就像是最底端的一顆沙子裡頭。沙子為什麼這麼為魔眾所偏好？因為它很小，不容易被發現。而且可以把自己縮得更小，在沙子裡面，被發現的機會更微弱，保護自己呀。
這夸克，算是我另外一個名字好了。就在這山丘下的一個沙子裡頭，定居了將近十萬兆年的時間。你說可不可怕？我不覺得可怕，因為我就是這樣子過了十萬兆年，這有什麼好可怕的？但是現在想一想還真的是……真沒出息，哈哈！不會的，因為我遇到佛了。也許就是這麼幸運讓我遇到佛。如果沒有活這麼久，可能遇不到佛，心中非常的感恩啊！
同時我也建議，平時戴假面具者，或者是心性內外不一者，內心跟外面所現的自己不同，這是比較輕微的；還是人前一套、人後一套，這樣的人也有，建議你們盡量轉正，跟佛的心一樣。這樣可以成佛。我現在一心一意地想要成佛，告訴各位，這是我的願望，可不要笑我。我真的想成佛，因為做魔太苦了，笑裡藏刀的日子不想再過了。佛的內心跟外面是表裡一致，而且是通徹透明，而且他發出來的光是如此的柔和、溫暖，照亮了每一位眾生的心。
這了不起，我也想當這樣的佛。可別……我相信大家會笑，沒有關係。佛不會笑我，佛把每個眾生都當做是佛。我竟然也敢發這種大願。沒有發願，我還有多少日子？有二十四萬兆年的日子讓我去過活嗎？除非當佛！佛的壽命不是無量壽無量光嗎？所以，在這種希望自己無量壽無量光的情況下，我就只好當佛啦！
我要努力地念佛。在西方法性上，你要當佛可以喔！你要念佛念佛，拜佛拜佛，誦經誦經，當你哪一天真心若顯露了，要去西方極樂世界，你自然就進去了。進入西方極樂世界，我就穩當當地可以當佛了，哈哈！
這是我在這裡聽經聽到的。其實我們相當的聰明，你說一，我可以理解二。但是只是用在魔事壞事上。如果我把它轉一轉，轉成用在好事跟佛事，那真的是前途一片美好。我可以這麼相信我自己，我不會離開西方法性土。我的願望不會退，我會去西方的世界，我要成佛。不要笑我，真的是這樣！我不是開玩笑的！我的這個願望，你們也可以跟我一樣。這叫雄心壯志，這叫發大願。
也許有一天，在佛的世界當中會看到——過去曾經有一個魔曉松，活了二十四萬兆年的魔曉松，後來當佛囉！那個佛叫做阿彌陀佛妙音如來！聽得真是開心！還沒有做到，但是也很爽，嘿嘿，心裡很開心。難怪這裡每一位，都可以面帶笑容。我可得要精進才行，佛號不能斷。
對了，佛號不能斷。我天天在聽蘇佛講經，提醒大家的：「佛號不能斷！」「南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛」。我沒有接受訪問的時候，就是這樣子在念佛的。如果說訪問用了一個小時的時間好了，這一個小時以外的時間，一天如果以二十四小時來算的話，我有二十三個小時……不要說得這麼滿，除了聽蘇佛講經，也有時會把佛號稍微放下吧。事實上蘇佛講經時，他說他的佛號是沒有中斷的，我還沒有到那個境界。
除了聽經跟現在訪問以外的時間，我好像都在念佛。看起來我還挺有可塑性的，嘿嘿，可能我也想要當佛呀。「南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛！」我曾經念到入定去了，在定中一片的光明，跟我在夸克的時候入定，完全不一樣。我以前會念到我的空間充滿了黑暗，愈念愈黑，愈念愈黑。我就沉浸在一片黑暗當中，黑得發亮的世界裡頭。那對我來講很自然，我就是生活在那樣的世界。
但是如今卻不同了。我念到曾經看到眼前一片光亮，那是我從靈性所發出來的光亮。這也許就是因為這個因素，讓阿彌陀佛點到我，讓我可以把我的經驗說出來，給大家做個參考。希望你們也就是下一尊佛，你們也可以當佛。
我是佛，對，我是佛。各位都是佛！
南無阿彌陀佛
魔曉松