老師開示 主筆：釋海願
二Ｏ二五年五月三十一日第三時
老師夏蓮居老居士開示：
孩子，是否曾於夢裡或生活中，騎著快馬奔馳在風中，
做個追風的孩子？
風就像夢想般，騎著馬往前奔，希望能趕得上風，
讓夢想實現，而露出滿意的微笑。
這樣的夢想實現了嗎？
或是追風的孩子趕不上風，只好任由風往前吹，
而奔馳的馬速度漸漸減弱，直到孩子或馬無力地停下，
此時周邊只有風吹的聲音。
孩子是否要如此持續追求心中不受約束的夢想？
此時，夢想達成了嗎？
或者，夢想依然是夢想，而現實一樣是現實？
孩子，當要認清事實真相，
追風時的風、所騎的馬及孩子本身，都是業力的一部分。
不論夢想或現實，皆是業力的一部分，
夢想是否成真，現實是否有改變，亦是業力的一部分。
如此看來，孩子是依業而行，
是曾經造下的因，於緣成熟時，果報現。
若是所造之因，當受之果報已止，
則追風的孩子將成為生命中過往的一部分，不復再現；
若是果報未止，
追風的孩子心仍是在追逐著自由及不受約束。
或許來世再續當追風的孩子，此況何時能止？
或許孩子來世將成為那一匹追風的馬，
此乃心之所念為靈之去向。
孩子，請收攝向外追尋的心，
外界人事物皆是業力及無常所現。
此世未止住之心念及行為，來世將會再續。
亦即今世所造之因，是為來世之果；
今世所得之果，是過去所造之因。
追風的孩子，還要再如此輪迴下去嗎？
請將心向内收攝，認清事實真相，這些皆是輪迴幻相，
為業因果報中進行的因緣生與因緣滅之相，
情感亦如是，
而於修行過程所遇到的人事物境，亦是如此，
故知六根對六塵所緣皆幻。
不論生老病死、喜怒哀樂、悲歡離合，皆是因緣生滅之相，
於緣起緣滅中進行。
雖然當下是如此的真實，但是此時何在，不復再返。
孩子，此時修行，是否常昏沉進入空間？
原因之一是過去的點點滴滴，孩子並未放下，
仍是存在於心中的角落，或許不以為意，或許仍是在意。
此些未完成的夢想及所緣人事物境，
原來是昏沉所進入空間的一部分。
所以，修行一直未能有進，是為此因。
故看破放下過去吧！
把過去清空，方能不再被昏沉入空間所困。
故當精進修行，尋回真實的自己，名為自性。
自性恆定，不被任何業力及外在人事物境迷惑受苦。
此為事實真相，孩子當明。
南無阿彌陀佛
