老師開示 主筆：釋海願
二Ｏ二五年五月十七日第三時
老師夏蓮居老居士開示：
此身為四大地水火風和合之身，
地水火風之形成，為有前因，
於因緣成熟時，現地水火風，為因緣果報之顯現。
以此四大來表達出，此身亦為因緣果報和合之身，
而業力、有緣眾生以此身進行討債還債、報恩報怨。
累劫累世以來的父母師長、家親眷屬及冤親債主，
皆是有緣眾生，是業力中的一部分。
若此時諸眾以靈性狀態存於此身中，
因此身之身語意及各種造作，
故於因緣果報中有善因善報、惡因惡果之顯。
此些有緣眾生，存在於此身無數的空間中及細胞裡，
若眼開者可見眾生於身中存在的狀況。
有緣眾生存在於全身從頭頂到腳底的無數細胞中及縫隙中，包括五臟六腑。
五臟指的是肝、心、脾、肺、腎，
六腑指的是大腸、小腸、胃、膀胱、三焦、膽。
細胞有形有生命，可見靈於其中。
靈為無形之靈性狀態，眼開者可見。
細胞會受靈的影響而讓細胞的狀態及生命有所改變，
如業力進行，此身有疾病產生，
此時可見許多討債報怨的冤親債主集中於該部位，
能夠以靈的力量對正常細胞進行干擾及破壞，
甚至於占據細胞，讓細胞成為惡性細胞，
而有重病產生。
又如業力進行，身中有老化、無力的現象，
此時可見，肌肉、血液及該部位出現冤親債主集中的情況，
將造成該部位的能量消耗，令正常細胞呈現能量不足，
或萎縮的狀態，而有老化、全身無力的情形。
於澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉的香光大佛寺，
有阿彌陀佛正住、為師及蘇佛同在，
對於以上的狀況，能進行身心靈的淨化，
令父母師長家親眷屬、冤親債主及附體眾生接受化解、
請眾、超度，
以平緩老病痛及穩定精神狀態，
是為見聞者之福報。
南無阿彌陀佛