老師開示 主筆：釋海願
二Ｏ二五年五月四日
老師夏蓮居老居士開示：
度眾即是度己，
乃因眾生有的問題，其實自己也有，
或是潛伏在深處未被發現。
而於幫助眾生面對及解決問題的過程中，
同時也幫助自己面對及解決相同的問題。
所以度眾即是度自己。
於服務大眾時，
其身語意處於善行、善心、善念中，即是招感善緣、善境現前，
同時抵消自己過去所造下的惡業及帶給眾生的傷害，
令惡業無機會現前，
所以度眾即是度自己。
度眾不求回報，只願眾生得離苦。
此善心念及善行之波動，能夠擴展到全身，
也是讓身中諸眾包括冤親債主、附體眾生及魔眾，
收到是善的波動，而非業力因果的波動，
使業力眾生無機會現前，
所以度眾即是度自己。
修行以見性為目標，
過的是主動精進、勤勉上進及念佛不中斷的生活，
於精進及念佛中得到佛力加持，
並可度身中眾一同念佛，身眾亦能得到佛力加持，
令心平消業接受化解超度，
於是眾得度亦是自己得度。
見性者無我無私，度眾離苦為其願心，
其心純淨純善無染雜，
眾與我一體，不論何時間、何空間，度眾離苦之心永不變。
於度眾的過程中，
解開眾生的迷惑及痛處，
幫助大眾免於受苦時，
也等於解開自己身中眾的迷惑及痛處並解苦。
且幫助眾生及自己身中眾，明白因果及解惑離苦，
令業力無從現前。
度眾即是度自己。
南無阿彌陀佛
