佛開示 主筆:釋海願
二O二五年四月六日第一時
阿彌陀佛開示:
覺,有覺、能覺,覺性重要!
無覺性者難以發現自己錯誤見解及行為,
即使得善知識勸導,亦難以改進,此者修行難有進。
有覺性者,能主動發現自己錯誤見解及行為,
能及時止住並改進,修行能有進。
覺遲者,雖然未能主動發現自己錯誤見解及行為,
經由善知識勸導,
若是難改能改,可見修行有進,
若是難改未改,等同原地踏步,
且續造惡因,將得惡果,無有進時。
故覺性重要!
念佛發願往生西方極樂世界者,
念佛功夫於此世能夠成就,
能於臨終心不顛倒,一心念佛,得彌陀接引入西。
此者於生前及至臨終,是為有覺性之念佛者,
能對輪迴生恐怖心而精進念佛,二六時中佛號不斷,
念至念而無念,無念而念,能於臨終念佛有把握而生西。
無覺性者,不覺輪迴之恐怖,未能精進念佛,
二六時中佛號斷斷續續,有時念,有時斷,
無定功,且易受外境牽引難以相續。
此者念佛未能成就,
臨終時心易顛倒、散亂不定,念佛散亂而無生西之機會。
澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉之香光大佛寺,
蘇佛見性,能自在來回西方極樂世界,
能依西方法性土亡靈之意願──願往西方,
而牽引亡靈入西。
此為滿眾生之願,
亡靈雖未能於臨終時念佛往生西,
卻能於西方法性土,經由超度牽引入西方。
此為百千萬劫難遭遇之生西機緣。
南無阿彌陀佛
