老師開示 主筆：釋海願
二Ｏ二五年四月五日第三時
老師夏蓮居老居士開示：
野馬奔馳於大地，天空是背景，此景象可於腦中浮現？
而野馬雖然不受拘束，能自在地奔馳於大自然中，
但此時是何者帶領野馬自在奔馳，
是野馬的心或大自然之景？
不論是野馬的心或是大自然之景，皆是業力中的一環。
野馬是輪迴於畜生道之眾生，可能輪迴中不止一世當馬，
野馬之心為業心。
野馬奔騰往何處去？由業心所帶領。
此業心為不受拘束之心，
大自然之景色為因緣和合而生，眾緣和合而成，
皆是業力所聚。
如此一來，
就羡慕野馬能於大地中自在奔馳者而言，
可見此者平日之心受約束，
羡慕之原因為受約束之心的投影，亦是輪迴業。
想入畜生道當野馬嗎？
能奔馳於大地，卻是受輪迴業力之驅動。
要有生老病死或被捕捉的苦嗎？
若是一隻老病之馬，無法自在奔馳於大地上，亦是苦。
要受此苦嗎？
若此世命終，因有野馬之個性及習氣，
下一世可能投胎入馬胎，再當野馬，要如此嗎？
即使不想如此，但無法自主，須接受業力支配。
修行者，
若能勇猛精進，尋回人人本具之自性，
身心靈合一，則身心靈不受輪迴業力支配，而由自性作主，
靈之願望能於身中實現，且靈能夠隨意自在前往所到之處。
若為淨土念佛修行者，
能尋回自性，生西有把握，
能預知時至或自在來回西方。
如此看來，
尋回自性能自主好，或者是受業力支配當野馬奔馳於
大地上好？
南無阿彌陀佛
