老師開示 主筆：釋海願
二Ｏ二五年三月二十二日第三時
老師夏蓮居老居士開示：
野放是放逐於野地的意思。
未經過佛法教育的心靈，有如野放的心，放任地於野地奔騰；
卻是常常忘了歸期，迷失於大地上，忘了本來的歸處。
或入野馬群中，雖可隨性奔騰，終究老病死去。
再來一世，
隨其野放的心，靈入馬胎，失去了人身，淪落畜生道。
或被獵人捕捉，關起，難以調伏的野性，受苦難當，
終其一生，終究老病死去。
再來一世，
因其受苦的心靈，來世將入惡道，難入善道。
若經過佛法教育的心靈，
能明白輪迴的苦，三惡道的無助，
明白本具有之自性，
本來野放的心，不再向外追逐外境，不再放任於野地奔騰，
而是向内收攝。
此心靈同時帶動身中無數細胞及眾生一同念佛，
於聲聲不斷的念佛聲中，
此心靈與身中細胞及無數眾生野放的心不再奔騰，
而是歸於祥和平靜，内心寧靜，
清淨本能及心光自然得現，
空間打開，能聞得眾生之聲，能與佛對語，
淨化再淨化，終至見性。
香光諸子們，
是要讓野放的心靈於野地奔騰，而後老病死入輪迴，
甚至於入三惡道受苦，難能離苦，難有出期，
或是收攝野放的心靈不再奔騰，修行淨化尋回自性，
心光不滅，永於光明當中，
再帶動教化有緣眾生如是，而且不老、不病、靈性不死，
能念佛進入西方極樂世界，得無量壽命及光明？
諸子們，
此身要如何，將選何種心，靈歸何處？
南無阿彌陀佛
