訪問魔法融 距今七千九百六十兆年(法界魔)
人體的構造及眾生(皮膚、毛孔、血液、血管)
訪問 主筆：釋海願
二Ｏ二五年二月十九日
我是魔法融，感謝我今天有第四次的機會可以跟大家來分享阿彌陀佛給魔法融的主題。真是太興奮了，居然可以得到佛給法融的題目。
七千九百六十兆年前那段佛緣延續到現在，讓法融可以在地球的澳洲香光大佛寺的西方法性土上來跟大家講一講，這段日子我在法性土上，所觀察到的人體的構造以及人體的奧妙。
人，在我們法界是不存在的。在非常少的星球上，存在著如人體一樣的生命及形態，但是沒有像人體那麼的複雜。大部分的眾生都是以靈的狀態存在於法界中。所以，人體對魔眾來講，確實是一個很大的吸引力。如果有機會，魔眾會附體在人的身體上生存，直到這個生命結束。以魔性來講，大多都是如此的。這是因為，魔眾的生存需要靠能量，而人的生命更是需要能量。只是能量的來源不同，人類的能量來自於食物，魔眾則不用食物，直接吸取能量。正常的人只要有一口氣在，身上都會有能量。如果沒能量這個人也就死了。不同的人心，身上帶的能量質量亦不同，不同的能量，形成不同的磁場。
人的身體有生老病死這四個過程。據法融所看見，人體每一個階段的磁場都不同。生下來的小寶寶有他們的磁場，那是純淨純善，沒有被汙染的磁場。不過，他們很快也被汙染了。只要他們開始哭泣，有需求，開始有需要被滿足的時候，有種種的感覺，就被汙染了。感覺是汙染啊！這也是我在西方法性土上聽蘇佛講經聽到的：人不能有感覺。
再來，身體老了，身體磁場確實會下降，比年輕的時候下降很多。這從我現在看到的人們身上的情形就看得出來，這就是老化的磁場。人的身體，每個生命歲數都不相同。以老化的身體來看，身體能量就比之前減少了許多，在身體裡面的眾生卻多了很多。
如果是生病的身體，那磁場更是快速地下降，成為病的磁場。而你生病的位置，那個部位的磁場是最暗沉的。這是我在你們身上看到的。同樣兩個身體來比較的話，一個身體的這個位置是正常的，功能很好很正常。另外一個生病的身體，那個病的位置，磁場就明顯地變暗，而且很擁擠。這就看得出來裡面的眾生增加了。這個只有眼開者或是靈界眾生看得見。等到人們看到這個身體位置腫了、發紅、發熱、變形的時候，那裡面的眾生已經是擠得不得了了。這表示，這個病如果是慢性病的話，那眾生是慢慢累積起來的。如果是快速的話，比方說扭到、撞傷、變形、紅腫、發熱等，這就是眾生快速地聚集。所以，人體還真是存在著很多不同的狀態。
老實講，我聽到你們在三時繫念法會上念的經典當中，提到阿彌陀佛是大醫王，當時我還並不了解，佛為什麼是大醫王呢？到現在，我終於有一點悟處了。不管是生老病死，身體磁場的改變或者是任何的疼痛不適，也包括蘇佛被魔眾施法攻身的時候，造成某些部位的受苦，很明顯的可以看到，這些都跟眾生脫離不了關係。
現在，法融所說的眾生指的是冤親債主、附體眾生及魔眾，是一個統稱。簡而言之，就用「眾生」這兩個字來代表。確實沒有一件事情跟眾生沒有關係，每一件都有關係。難怪，蘇佛說真正學佛的人，能夠不老不病，靈性不死，往生西方極樂世界，是真實的。因為，真正把佛的功夫學到了，身體是純淨純善的，是乾淨的。沒有來報仇的眾生，也沒有魔眾的存在。即使有存在的話，就如同我從蘇佛身上所見到的，眾生都是以前入了蘇佛身，而後被蘇佛的人格或者講經說法伏住了，感化了，就安靜下來不動了。目前，倒是因為有很多身體外的魔眾在施法，把這些眾生給喚醒了，才會導致某個地方的疼痛感、無力感，還是有任何眾生的反應出現。但這都不是蘇佛自己造成的，是外來的魔眾施法攻身造成的，跟自己生病的生老病死是完全不同的。
所以，這也是佛法是科技中的科技的一項。佛法的高明在於佛很擅長調心。法融就是被佛調起來的。佛不需要用很深奧的文字，佛就用他的光芒、慈悲、智慧、包容，讓法融從一個小魔，到成為一個七千九百六十兆年的古魔，都還一直記得佛。這一定有道理存在。因為跟佛在一起的那段日子，和佛相處時，已經把小魔的心給調順、調服了。所以，調魔要從調心開始。這是我以一個古魔的身份所說出來的真心話。我在西方法性土上學到的佛法教育說的也是，佛法從調心開始。人們如果接受佛法的教育，肯定會得到利益的。
這麼說來，現在我們要來談談人體的構造和奧妙。這可以從有接受佛法教育的和沒有接受佛法教育的兩種不同身體構造來說吧！當然，有接受佛法教育的人，也要有成就才會看得到成果。許多沒有成就的，或者還在努力當中的，正在跟自己的冤親債主拉扯身體的，暫時還沒有什麼成就可言，反而是有苦有痛的。這些都是過程啊。
大家在香光大佛寺接受的佛法教育，教的是要成佛的教育，而不是一般以待人處事等為主的教育，這兩者差異太大了。在我目前看來，對於佛法的教育，每個人接受的程度不同，或者聽話的程度不同，因此身體也出現了極大的差別。大多數人對身體的種種問題及疾病是很難克服的，而有心性上負面的改變，而招來更多的冤親債主、附體眾生及魔眾。這也就是魔眾傷害人的身體，讓人們難以持續有好的、正面的磁場的原因。人們要有所認識及警覺。
關於人道的人體構造，首先，我們從身體的皮膚開始來看好了。皮膚之外，人體還有一層頭髮和指甲。這是我對人體的認識，如果有不足的地方，還請大家多多包涵，畢竟我只有這段日子開始看人的身體。因為人的肉眼看不到，我可以提出一點點看到的訊息給大家。
皮膚外的頭髮和指甲都有眾生啊！尤其是頭髮多的人，又濃又黑又多的，眾生就藏在一根一根的頭髮當中。還有頭髮與頭髮之間的空隙，都是眾生。因為你們大部分的人已經把頭髮剪掉了，因此頭髮多與頭髮少就形成很明顯的對比。
一個人，不管他身上如何，如果他的頭發出黑光。這是因為有魔眾在裡頭啊。魔眾的個性每一個都不相同，有的人也喜歡留很怪異的髮型，或者各種設計，甚至還染上不同顔色的頭髮。其實，人有的心態，魔眾也都有。為了要彌補過去的不足或是被壓抑太久的心，或是有什麼想要從頭髮上去發洩表達的，才留了長頭髮和其他不同形態的頭髮。我們在西方法性土還沒有看到一個人身上的身光，就先看到他的頭髮先冒出一團黑光。這真是一件可怕的事情。
相對於大部分的人，如果頭髮是理平平的、或是像比丘比丘尼沒有頭髮，清清爽爽的，那麼上面就沒有什麼眾生，如果有眾生在頭上也很容易被發現。比如你們每天都會洗澡淨身，其實洗澡淨身是請走眾生很好的方法，水就可以幫助淨化，就像是你們提到的喝淨水一樣。所以淨化的方式，水就是一種方法。每次看你們洗澡淨身之後，身上清爽、潔白許多，跟沒有淨化之前是有差異的。
所以，三時繫念法會之後，你們都要去淨身，那真的是很有必要。法會上，眾生總是會比較多，身上也會有附體眾生，在衣服上、臉上、頭髮上，甚至於鞋子上都有。淨化之後，被水冲洗掉了，你們看起來就亮多了。對於不喜歡洗澡淨身的人來說，可是要有所警惕。因為身上附體眾生會增加，容易疲勞，身體的氣會被附體吸走，當然，氣色看起來也會比較暗沉一些，可以見到有些附體眾生，就是靈，全身無力的飄進去你們的身體，吸了滿滿的氣之後，靈又很有力氣的飄到身體外，卻見到你們開始餓了，在找食物吃，或者好累的睡著了。
再來，看看指甲。指甲是長在皮膚外面，這是人本來就有的構造。其實，靈界，有一部分靈魂也會現出有手指甲的樣子。總之，以人體而言，指甲的作用是保護手指頭或脚趾頭。我相信，每一個人的手指和脚趾，是不是健康可以看得出來，而在生病的情況下，就不一樣了。指甲大多數的病態都是以黑、灰、或者是暗沉來呈現。身體的構造是如此，指甲也是這樣。健康的指甲，一般呈現粉紅色、乾淨、平滑的狀態。身體的器官也是這樣。這是我們看到的。
這些顔色是我最近這幾日學到的。其實，我們學習的來源、學習的對象包含你們的八識五十一心所。智慧愈高的魔眾，他們愈有選擇的能力，知道哪一些是真實的，哪一些是值得學習，哪一些是不應該學習的。以魔眾來說，當遇到善良的、好的我們不學。不善的、壞的是我們要學的。但是如今，在西方法性土的我們跟以前不同。我們不學惡的、壞的、不好的，我們要從人們儲存的識中學善良的、好的、光明的。
所以，你們四眾弟子的八識五十一心所是非常豐富的儲存庫，密密麻麻的很擠很擠。裡頭有很豐富的資訊，而我們所要知道的部分，自己要去做分辨。這也是為何我們可以在很短的時間内，大量吸取地球人們的訊息和情況的原因。尤其是定功高的老魔、古魔，學習的速度快。若是小魔或魔子魔孫的話，大多心性不定，學的速度就沒有那麼直接迅速。
回到剛剛提到的指甲的狀況。指甲其實會長長，但是裡面有很多眾生啊。因為跟指甲肉是連結在一起的，所以指甲肉的情況會呈現在指甲上。指甲本身也會呈現出其健康狀況。所以，不要小看那一小小片的指甲，他可以保護裡面的指甲肉，也可以看得出來人體最末端的地方，也就是指甲的眾生分佈情形。
此外，我也發現了，不同的眾生會依著個性習性而存在身體不同的部位。比方說，皮膚的表層時常存在著跟外面空氣接觸的空氣眾生，附著在皮膚的表層。如果這些眾生不具傷害性，那就還好。如果是具有傷害性的眾生，皮膚會有構造上的變化，因為眾生會有自己的個性。如果是具有破壞性的眾生，常常會把皮膚弄紅，或者破皮、化膿。香光大佛寺非常特別的一點就是會請眾，就是能請走這一些眾生。如果把他們請走了，他們就不會對皮膚造成傷害，皮膚很快就會恢復健康。但是，如果皮膚受傷很久了，眾生才被請走的話，本身的復原能力就看人體本來的健康情形。
如果這些眾生一直存在皮膚，或者請走一批又出現一批眾生，這個問題就一直無法解決。我見到，如果人們使用藥物，有的藥物沒有什麼傷害性，只是暫時止住問題。有的確實會造成眾生的傷害。這樣都只是暫時把問題給止住，如果眾生沒有離開那個位置，問題還會再發生。這是我從皮膚上或指甲上看到的情形。
你們穿了鞋子，看不到指甲，但是我們可以穿透鞋子看到腳的情況。有的時候，我們會看見指甲裡面也有魔眾的存在。這樣就可以知道，有些疾病，如果有魔眾參與在裡頭 就沒有好轉的可能。如果沒有把魔眾請走，問題會一直存在，即使把其他的眾生請走了，但是如果魔眾還在，這個問題也只是暫時地緩解，沒有辦法恢復原本的情形。
即使把魔眾請走了，像蘇佛所講的–你們想了又來，確實是如此，相似個性的眾生及魔眾太多太多了。當一個地方有空缺，而剛好人們在想著這個地方或有其他想法的話，魔眾就可以進入這個部位。這個部位當然又有魔眾存在。除非請走，不然所產生的疾病是沒有辦法好的。這個道理不難理解。難的是，如果人們想了又來，要怎麼把他們請走呢？這才是最困難的。想很容易，我看人們沒有一個不想的，幾乎隨時分分秒秒都在想。只是想的是好的壞的，善的惡的，或者是不想自己，只想眾生，那當然就是見性了！佛菩薩才有這種情形，否則幾乎沒有一個人可以免除，可以不想自己。
我最近常常聽到「色受想行識」這幾個字。佛法真的是很微妙啊！這麼簡單的五個字就把身體包含在裡頭了。而且這個「識」不是身體的一部分，而是屬於無形的部分，抓也抓不到，要請出來也沒得請，但確確實實是存在的。這幾次的訪問中，我有提到「八識五十一心所」，那是我從蘇佛講經裡面學到的。在看到、聽到一些訊息之後，發現這太有道理了，佛法太偉大了！我看到人的念頭，都可以歸納在這裡頭，都藏在這裡面。人的念頭當中，存在著這一些事實。我看你們的過去，就從八識五十一心所去看就行了，或是從你們叫作「阿賴耶識」去看就行了。
再來的話，我們來看看毛孔。毛孔就在皮膚上。現在你們自己用肉眼看的毛孔及皮膚的情形，跟我們用魔眼看到的毛孔及皮膚大不一樣。我們看到的不是只有你們肉眼看到的那麼小。我們看得到很大，很大，大到毛孔裡面的東西都可以看得到。裡面有的有許多的眾生，幾乎都是有眾生的存在。沒有一個毛孔是乾淨沒有眾生的。非常細的皮膚綫條，在毛孔旁邊呈現出來。很多眾生就在皮膚的綫條上，或者阻塞在毛孔上面。
這其中包括許多皮膚的皮屑，就是脫皮的皮膚。皮屑上面有非常多的眾生，而且有很多女眾，這是我們看到的。這些女眾都跟情有關，可能皮膚貼在身上，讓他們有貼近的感覺，所以喜歡留在皮膚上。但是，身體有自然的換新。時候到了，皮膚老了，也就脫屑長出新的皮膚。那麼，在皮屑上的眾生，有的就跟著皮屑走了，都是一些不痛不癢的眾生。有一些有情的，有冤親債主關係的，他們會一直留在皮膚上，如果有長新的皮膚，會讓新的皮膚長得不好。
身體的變化非常的複雜，也有變化好的，也有變化不好的。我現在說的就是比較負面的。冤親債主知道皮屑掉落之前，因為他屬於靈性的狀態，所以也就附著在新的皮膚上，阻礙新的皮膚成長。有時候讓新皮膚成長，卻讓旁邊的皮膚長得不好。這其中真的是有很多很多種變化，一時也說不清楚。難怪我也看見，許多人從外面回來之後，我看到裡面有的眾生做了一些變化、改變。說到細胞，這些情執的女眾就是存在皮膚細胞當中。而且他們會移動，他們是活動的，不是死的啊！他們可以深入皮膚，也可以移動到皮膚的外層。
有一些眾生會在蘇佛講經的時候出來聽，講經完後又會退回去。有的眾生是想要讓光照到臉。三時繫念法會上，我看到有些人的臉是暗沉的，黑色的。法會期間佛光照在臉上，把這些眾生接走了，可以看出皮膚變得比較明亮。因為眾生大部分都是帶著暗沉的光色。尤其是有怨恨的冤親債主或者是魔眾，大多顯得暗沉。如果是附體，沒有什麼直接傷害的眾生，大部分是你們地球的鬼道眾生，因為我看地球的鬼，大部分身上都帶著灰色的光。所以，如果人們的臉色是比較灰的，比較慘白的，大部分都是鬼附體。如果是黑色的，許多就是冤親債主或是魔眾。這幾天，我看的情形大致是這樣分類，我想我不會看錯。
各位不妨可以看，你們有認真做三時繫念法會的人，膚色將會由暗沉轉成光亮。還有就是拜佛的時候，當你們起身看著佛，臉上皮膚的眾生有的也會被佛光接走了。拜佛拜下去的時候，兩個肩膀和你們的膏盲那個位置，很多眾生也從那邊被佛光接走了。其實，手跟脚也有很多眾生在拜下去的時候也都被接走了。所以，拜佛看起來對於消業有很大的幫助。減少了很多眾生，你們的業障就減輕許多了，不是嗎？
所以，蘇佛常叫你們拜佛是有道理的。如果身上眾生少了些，至少那個部位不舒服的情況，就會減少。但若又動了念頭，是跟那個部位或眾生有關係的念頭，眾生便又會進去那個部位。有的眾生是從外頭進來的，有的眾生是從身體裡頭出現的。這是我所看到的情形。
至於血管方面，血管包含血液的流動。當你們說的紅色血液浮現的時候，那個地方就會呈現比較紅或者腫的情形。血液裡面有非常多的眾生，每個眾生的樣子跟形態不同，裡面的空間相當的多。我對於空間是略略有研究的。所以看到每一種眾生形態不同，他們各自有各自的空間。而且，我讀到了這個叫血球細胞。血液裡面的細胞，種類有好幾種，生命的長短周期也不同。舉個例子來說，如果血液流動得很順暢的話，流動的部位會比較健康。如果血液的流動有阻塞或變窄的情形，那個地方就會開始呈現無力、酸痛的情形。
至於血液流動阻塞的原因，有的是血液裡面的凝塊，即有形的物質，有的是無形的靈界眾生，即冤親債主、附體眾生，甚至是魔眾。許多冤親債主及附體眾生會形成一股力量，放出了有怨氣或者負面的能量、氣體，抵消了正面的能量或氣體的形成。所謂負面就是惡的、壞的、不好的。如果阻塞的話，血液裡的那個部位長得並不好。身體是一環扣著一環的。血液塞住了，便會影響到旁邊的細胞也長不好，細胞跟細胞之間互通的訊息便受到阻塞。最常見的就是，你們常說的哪裡酸了、痛了、發紅的這些情形。
如果要再更深入來講的話，造成這些血液或血管問題的眾生，他們的念頭如果是心存報復的話，「就是要給你好看！」，有，這些我看到了，眾生的心念我們是可以讀得到的。往往這個部位一定不怎麼好受。如果這個地方的眾生比較平順、溫和一點，那看起來這個部位還是比較可以忍受的。
當然，最好的情況是沒有眾生，或者是眾生都很歡喜，身上還帶著光，甚至於還會念佛號！這樣的細胞是最快樂的細胞！我看到，只有蘇佛身上有這樣的細胞，其他人們都沒有。大多數眾生聽到佛號也是把嘴巴閉得緊緊的，即使聽到了佛號也是不願意跟著一起念，有的念了兩聲就不念了。其實，他們就像是你們的翻版，不是嗎？
許多人們聽到佛號，就是聽與沒聽一樣。有的念了幾句就停了，分散注意力了。或者是拜佛的時候，聽了幾句佛號，拜了幾下佛，佛號又不見了。早上經行的時候，那更是如此啊！幾乎都是瞇著眼睛念佛。我們就看到他們的眾生，有的氣急敗壞的，想要跟著念佛，他們卻都不念，眾生也就不念了。有的就在裡頭冒出怒火。有的是很開心的眾生，「正合我意，你不念，我當然更不會念了」，然後就把你給抓走，讓你東倒西歪。有的甚至還會去撞牆。
不好意思，這是我們在西方法性土看到的情形，為什麼你們會去撞牆呢？因為你們沒有好好念佛，眾生也沒有想要念佛，眾生就把你的靈抓出來，是抓在你的身體裡，你並沒有出來。而你的身體就沒有主了。所以身體作主的眾生，讓你去撞牆，你就去撞牆了。因為，大部分的身體細胞都是聽眾生的話的，而大部分的主靈也被鎖起來了。
每個禮拜四，蘇佛喊三魂七魄的時候，很多主靈回來了，但是確實過不了多久，主靈又被鎖起來了。叫你們跑步要念佛，我看沒有一個人是從頭念佛念到底的。大部分都是東看西看，東講講話，西講講話，佛號早就不見了。這時候就是眾生進來的時候了。要不就是你們身體的眾生作主，讓你不要念佛，或是叫你講話，你就都聽話照做了。
你們跟眾生的關係實在是太密切了！其實這也包括魔眾。其實魔眾的出現並不難發現，個性極端的人就是由魔眾作主。基本上，他們的主靈已經被困住了，而他們所顯現出來的行為、語言、動作取決於作主的眾生。有的若是溫和的眾生作主，他可能只是不太聽話而已。如果是魔眾作主，大部分個性都強烈，在行為上，只要不參與團體的作息，或者是有強烈的個人看法、主觀，這都是魔眾作主。這些我們太了解了，魔眾的個性就是如此。魔眾也很直爽，所以當下既然有這個身體可以用，能夠讓他們表達自己個性，何樂而不為呢？甚至於最好，可以把大家搞得心不安寧，他們就覺得，這就是我要做的目的。這時候，不用看也不用問，肯定是被魔給利用了。最近這幾次我們看到的都是如此。
有的魔個性稍微溫和一點，不聽話，誰講話都不怎麼聽。佛的開示、老師的開示都不怎麼聽，蘇佛的教導，更沒有放在心上，我行我素，這樣的人也是被魔眾控制了。
如果是處在於偶爾聽話，偶爾不聽話，偶爾可以控制自己，偶爾又無法控制自己，讓身體不舒服，這樣的人，我們可以看得出，他是由不同的眾生在作主。因為眾生跟魔眾都是很直的，直腸子，一條通到底，不會拐彎抹角。所以，不同的身體、語言，或者是念頭出現，就是有不同的眾生作主。
我學到了一句話叫做「佛佛道同」。見性者對於眾生都是愛護的，因為他們的心性是相同，是穩定的。除此之外，大部分的人都是處在波動當中，這可見就是不同的眾生在控制這個身體。這跟靈界不一樣，靈界沒有眾生附體的機會，沒有身體，他自己作主。但是，自己的靈魂作主，如果沒有接受佛法教育，如果沒有佛光的照射，也是活在黑暗當中，也是苦的。
奇怪，我現在都會用「苦」這個字，怎麼當時自己這七千九百六十兆年以來，難道不苦嗎？應該是更苦才對啊！難怪蘇佛會說，老魔很苦啊！我剛開始還不怎麼覺得，等到現在自己的覺性慢慢出現，悟到一些事情的時候才發現，還真是苦啊！這就是佛跟魔不同的地方。
所以，我現在大致地把我看到的，人的皮膚、血管、血液跟毛孔的狀況做個大致的介紹。還有，身體不同的皮膚存著不同的眾生，不同的毛孔也有不同的眾生，空間都不相同啊。指甲有指甲的空間，皮膚有皮膚的空間，皮膚每一個毛孔的空間都不一樣，所以一個人身上有多少個毛孔？有多少的空間？這數得出來嗎？我看有密密麻麻的毛孔。有的時候一個毛孔不止一個空間，有的有兩個、三個空間，那全身有多少空間啊？這是個挺嚇人的數字，可以用不可數來說吧！
表皮就有如此多的空間，那身體的血液裡面也有很多空間！全身這麼多的血管，有粗的，有細的，有的是深紅色的，有的是淡紅色的，幾乎全身都有血管存在。這裡面空間太多了！空間中有空間，空間中又有空間，而且每個空間都有眾生。以剛剛說的毛孔，及如今的血液，那有多少了？何止五十兆？不止啊！
人體真的是非常地複雜。而在這複雜當中，佛光如果一照，全身的眾生心都平了。這就是佛光裡面的能量，因為佛是純淨純善，最高等能量就是佛身上所放出來的佛光，能夠讓每個眾生的心都安定下來，讓眾生不足的部分得到補足，所以可以感到滿足喜悅。
因此，剛參加完法會的時候，身體應該是最乾淨，最清淨的狀態，許多眾生都被佛光請走了。香光大佛寺的法會是佛光遍照，在其他地方從未見過這種情形。我們如今在法性土上也是如此啊。這在別的地方看不見的，在法界肯定看不到這種場面。
我今天就大致上這樣說明。希望能夠對大家有幫助。
南無阿彌陀佛
—————————————————–
與魔法融的問答
問：請魔法融點出四眾弟子拜佛的情形，以及拜佛容易睡著及有流口水的情形。
魔法融答：
我所看到你們拜佛的情形，大家本來就是瞇著雙眼走到自己的位子上。所以，拜佛的時候如何能夠睜開眼睛拜佛呢？這是有延續性的啊！因為你們還在做夢啊！你們的靈還是被牽著走的，所以拜下去，停頓的時候，那更容易被牽走啊！走路的時候，你們還有點意識，還有清醒的時候，等到了位置上，剛開始禮佛三拜時，你也不能不動，如果大家拜下去，你一個人站在那裡，大家都知道你昏了，但是你也不能昏得那麼早啊。大部分的人都是開始拜佛的時候才開始昏的。
所以，這個時候耳朵還是挺管用的。手脚還是可以隨著佛號聲，隨著“一拜，二拜，三拜”去拜佛，有身體動作。等到開始拜佛時，每個人就各自拜自己的佛。這時候，剛剛本來就在半夢半醒的靈，正好有個很長的時候可以被牽出來，牽到自己的空間裡去做夢啊。這時候，你們還知道要把嘴巴合上嗎？一定是張開嘴巴，因為魂都不在，嘴巴也放鬆了。因為你沒有這個識，沒這個念頭要把嘴巴閉起來，所以你的身體細胞也就放下了。身體細胞是聽主靈的指令來做事的，就像耳朵聽到“拜”，全身細胞就知道要有拜的動作。這是訓練出來的。
比方有個新人進來，不懂得什麼叫做拜佛，你們就放了佛號教導他，什麼時候要拜，什麼時候要翻掌，什麼時候要把頭擡起來、站起來，這些都是經過學習訓練的。因為每一天你們都在做同樣的事情，身體自然有協調的動作，大家都一致。只是等到三拜之後，大家又各自拜佛去了，各自進入空間，各自昏沉去了。只是每個人昏沉的時間長短不同。有的人中間還會想起，忽然間耳朵聽到佛號聲，知道要拜佛的這個念頭起來了，就會再起來。但是之後又停頓了，當然，那就是靈又被牽走了。
我看到這時候，在你身體裡面牽靈出來的眾生跟上一個眾生就不同了。有的時候，眾生會比較狠一點，讓你從頭昏到底。到最後，沒有佛號聲才讓你驚醒。這是眾生讓你醒了。有的人到了佛號聲停止後，依然昏睡，等到別人拍拍肩膀，魂才被叫回來，才醒來，驚覺大家已經在迴向了。
至於流口水，我看到這可是很普遍的現象。那是因為這時候整個身體都放鬆了，你的臉偏偏又是往下，那你的口水不往下流，要往哪裡流啊？平常躺著的時候，口水可以往後流，側邊躺還可以往側邊流。如果你醒來了稍微吞一下口水，也許可以減少這種狀況。可是醒來的時候太短了！趕快拜下去進空間的時間都來不及了，哪裡有空去顧到口水啊。大多都是真正的醒來了才發現自己有流口水。
問：可以請魔法融說說四眾弟子早上經行繞佛的情形，以及當時眾生的狀況。
魔法融答：
我剛剛說了，這個跟拜佛的情形是一樣的。你們拜佛是經過訓練的—手、腳、耳、眼身體的動作，隨著佛號都是有協調性的。但是你經行走路的時候，如果你身體的某個部位還能保持一點覺性，你還可以跟著走，比如說腳的眾生還可以幫你往前走。但是，如果你的眼睛閉起來了，那你就有可能去撞牆了。如果你的眼睛和腳都不聽使喚了，那你有可能就站在那裡不動了，要等別人來拍你了。
這說明了，身體的每一個部位都有它的功能，也都有眾生，也都有個性的存在。許多時候，當時這些狀態就是眾生個性的顯現。所以，我們看到了，拜佛時常常有特定動作的人就是那一些人，經行常常發生停頓不走了，或是跌倒了，撞牆了，都是特定幾位會發生的。因為他的眾生就是這樣的個性，就是要讓大家在那個時候給他好看。有些眾生就是這樣子的，我們太了解眾生了。有的，比較溫和有理性的眾生，會讓他能夠走，眼睛是瞇的，至少不會閉起來，還好不會去撞牆，還可以循著聽到的佛號，跟著前面的人的影子走，甚至還保持一點清醒，知道路線。真正完全清醒的，我看沒有啊。
有時候，如果念佛念得很大聲的那一位，可能會稍微比較清醒一點，因為他的佛號聲稍微把眾生給鎮住了。否則，很小聲或是沒有聲音的，大部分都屬於不清醒狀態。
至於你們的念頭，有時候自己不覺得有念頭出現。這就比如你睡著的時候，覺得自己身體睡著了都沒有念頭，但其實不一定如此。眾生非常地聰明啊！你也有個性，他也有個性，他總會找你最放鬆、沒有抵抗力的時候，把你的靈給牽出來。沒有人會發現你昏沉、沒有人會拍你起來的時候，他就會把你的靈給牽出來。這就要看你跟冤親債主之間的狀況。
所以，常常念佛的四眾弟子們，冤親債主似乎是比較溫和的。佛不是經常說，佛號裡會得到佛的加持嗎？佛是大慈大悲啊！我心中的佛是這樣子的，相信佛對你們也是如此啊！你們念佛的時候，佛會照顧你們，也會照顧你們的眾生。眾生也有八識五十一心所，眾生也有耳朵，也有眼睛，也有鼻子，也有嘴巴啊！雖然他是靈，是魂的狀態，但是他有識，眼識、耳識、鼻識、舌識、身識，更有意識念頭。他們雖然沒有身體，但是有的眾生還是覺得自己有身體的存在，他的靈就是他的身。
所以，這些識裡頭，都有可以吸收外界訊息的能力。佛光及佛號所帶來的能量，是非常地強。如果你的身體作主的靈是接受佛光及佛號的話，當時你的身體眾生也有機會一起接受佛光及佛號；如果你的身體作主的靈是排斥佛光及佛號的，很有可能你的身體眾生也是排斥的。有的眾生很強，他很排斥佛號及佛光，就是不讓你接受佛光和佛號。這就是蘇佛經常在講，眼睛閉起來，怎麼叫都叫不醒的那幾位四眾弟子們。或者是怎麼叫都會進入空間的人們。那你們就可以知道，你們身上的眾生非常地強勢啊！強過於當時他能作主的那個眾生啊。大部分都是魔眾，只有魔眾有這種膽量可以跟蘇佛相抵抗，尤其是古魔和老魔，甚至有復仇性的古魔和老魔，或者是厲鬼。
厲鬼跟魔不同啊！厲鬼有特定的對象，但是魔眾比較是普遍性。因為魔是有生命的，魔是需要靠能量的。當某些時候，這個能量來源沒有了，比方說這個身體死亡了，他就會去找下一個身體附體，吸取能量以維持自己的能量。所以，這就是為什麼人體這麼容易被魔眾附體的原因。其實，不止是魔眾，鬼也需要能量啊，也一樣會吸取你身上的氣體啊。這叫做生命。如果沒有氣體的靈，他是很脆弱，很微弱，很怕光的，很小，很萎縮的。
問：請問魔法融，阿嬤常說，附體的原因是因為眾生跟我們的念頭、個性相應。但是為何我們平時聽經的時候，明明就是看著阿嬤聽經，也沒有做什麼，但是不久後就會馬上感覺有附體眾生進來，就開始昏沉進入空間？
魔法融答：
眾生早就要附體啦！可能你有念佛，剛好有聽經，也有佛光照，他們還沒進來。但是當你有一個閃神，一個放鬆，或者是對聽經的問題去想，一個念頭，他們馬上就進來了。這就是為什麼蘇佛常叫你們無念聽經，聽了不要去分析，就是這個道理。因為當你分析的時候，你的念頭就起來了。只要起一個念頭，旁邊的眾生輕而易舉可以進到你們的身體，而且有的是在等著的，排隊等著的。那麼一刹那的念頭起來，他們就可以進去了。你說，這有什麼問題嗎？他們一進到你的身體就把你的靈給牽出來，怎麼可能讓你好好聽經呢？
聽經的時候，有一些眾生喜歡聽經，會讓你一起聽經。有些眾生，不讓你聽經，他們自己聽經。你睡了，他們把你交給其他眾生去了，「那你去吧！我們來聽經」，他們自己成長。有的眾生，他們不聽也不讓你聽，「沒有關係，我們一起死！」眾生的個性百百種！跟你們的個性一樣啊！甚至於比人還多種個性。但是，他們是很直線的一個想法，一個念頭。
所以，我看蘇佛常常在喝斥你們，你們被呵斥的那個人，裡面的眾生各個都好開心啊！開心得不得了！因為，蘇佛幫他們發洩了他們心中的怨氣和怒氣。當然，你們一定不好受。請問人們，你們有哪一位被蘇佛師子吼的時候，是很開心的？不會啊，總是會有點難過，有點起心動念啊，想說自己怎麼會這樣啊。這當然就是眾生們得意的時候啊！「感恩蘇佛啊！你看他們這個樣子，這就是我們的心頭恨啊！」你說，蘇佛能不罵你們嗎？為了要救你們，要救你們身上的眾生，也只好大聲吼了！用「師子吼」比較好，我最近學到了這個詞。
阿嬤的師子吼，不止傳到你們的耳朵，也傳到了西方法性土上我們的耳朵裡。我告訴你們，也不止傳到西方法性土，法界都聽得到。老實講，你們四眾弟子的情況，我們並不陌生。
以上是我把我能夠看到的，聽到的，跟你們做一個分享。那我就講到這兒了。
南無阿彌陀佛
魔法融