老師開示 主筆：釋海願
二Ｏ二五年二月八日第三時
夏蓮居老居士開示：
孩子們，
如幻非真，如水中月、夢中境留不住，喚不回，
切莫當真，幻卻當真，是苦。
何者如幻？
一切因緣生滅法皆如幻，
妄想、分別、執著煩惱是幻，
切莫緊抓不放，緊抓不放亦是幻。
若於幻中心動難止，即是牽引業現，
幻與業相續不斷，糾纏難解，形成一世又一世的輪迴，
六道交錯於其中。
識念本是幻，
六根對六塵，一旦入識成業，所造之因已成，待緣熟，果報現，
即是業力之顯，善業、惡業交錯，
心隨業動，而現喜樂與悲苦。
六道輪迴如幻，六道由心識所造，所造諸境亦是幻，
眾生於其中卻當真，
受生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛之苦。
五蘊色受想行識皆幻，
色身如幻，感受如幻，想法如幻，行為如幻，識亦如幻，
各種感受、情緒、比較、主觀、歡喜、怨恨等皆於幻中。
六道眾生多於幻中度過喜怒哀樂、悲歡離合的一生，
尤其色身，受想行識皆入於色身，故色身所顯皆如幻。
莫被幻境迷惑，當捨諸幻，方能離苦。
念佛，可破妄想、分別、執著煩惱，
智者於二六時中緊抓佛號不放，念至念而無念，無念而念，
可明辨諸幻與境、真實與假相，
故不被幻境迷惑，而能持戒，得定，開慧。
一切有為法，有心如幻非真；
無為法無心，無心非幻是真。
見性者能明辨幻境與真實，不迷惑顛倒，
故能自主，任運而為，得清涼自在。
南無阿彌陀佛
