老師開示 主筆：釋海願
二Ｏ二五年二月七日午供
夏蓮居老居士開示：
修行的過程，
即是避免業力、冤親債主現前時於身語意造下惡業。
一旦造下惡因，便得惡果，
此為修行當避免之事，亦即守戒的目的。
不造惡因，不受惡果苦痛。
過去世之因已造，當緣成熟，果報現前當自受。
種善因，當緣成熟時，得善果有樂。
種惡因，當緣成熟時，得惡果有苦，
如古魔、老魔、魔眾過去惡因已造，
為逃避緣熟受報應而入定，藏於石縫中、暗穴裡、微塵中。
如今得逢阿彌陀佛、蘇佛應世，超度魔眾入法性土。
法性土為自性、佛性所建造之光明地。
於佛力加持中，
進入法性土之眾生處於一切皆善與光明之中，
惡性無緣得顯，則無得惡果之時。
此為我佛慈悲救魔，令有改過向善之機會，
是魔眾之大幸也！
諸魔實當把握時機歸順於彌陀座下，莫再施法攻身於蘇佛。
莫造惡因得苦果。
蘇佛能有降伏魔眾之功夫，絕非一朝一夕可成。
能慈憫待眾生，
且對於施法於身之魔眾，仍送西方法性土，
救魔免受惡果之苦，實為群魔之恩者。
四眾弟子，
於累劫累世以來造作無數罪業，造作如魔眾一般的罪業，
或果已受，或果尚未顯。
如今於香光，得遇阿彌陀佛、為師及蘇佛，
得有修行見性的機會，望四眾弟子要把握此時。
因過往罪業太沉重，而且要依靠佛力方能解。
若受報苦而低落，速恢復平日樣，
恢復快慢是功夫，愈快恢復表示調適能力及功夫愈上乘，
於當下能轉回原樣是好，
乃至不受眾生干擾且能立即改過不再犯。
即使跌倒，
只要一口氣在，只要還聽得進勸，能念佛，不斷念佛，
跌倒了還是有爬起來的機會，
若沒了身體，就沒有爬起來的機會。
趁身體還在，去染得淨，再往前行，
走一步是一步，直至念佛入西國，直至此身還在見自性。
於香光精進修行，改個性、無我、多念佛可免惡果現前，
莫讓業力再現，則不受苦果。
善護法身慧命，是香光諸子該努力的方向。
南無阿彌陀佛
