佛開示 主筆：釋海願
二Ｏ二四年十二月十四日第一時
阿彌陀佛開示：
「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，
我今見聞得受持，願解如來真實義。」
此開經偈於誦經前讀誦，乃因經中含藏之微妙法，
於修行者信受奉行後，能領受此微妙法、微妙義，
精進而行，能得微妙殊勝之法益。
何者能稱為微妙法？
廣利無邊苦眾生，助眾生離苦得樂，
成佛能離究竟苦，得究竟樂。
淨土法門是一乘佛法，一乘佛法是成佛之法，
成佛之法是微妙法。
淨土法門即是微妙法。
成佛之前，須先自度，見性成就，而後廣度無邊苦眾生。
發菩提心能助見性成就，更為了救度眾生離生老病死諸苦。
若未發救度眾生之菩提心者，無法見性，
乃因其心尚未能與見性之空相及無我、無私相應。
見性乃是自然而成，非是外求而能得。
發菩提心是微妙法。
淨土法門之持名念佛，
在於深信阿彌陀佛，
不分年齡、性別、男女老少、貧富貴賤，三根普被，
願稱念「南無阿彌陀佛」，求生淨土，
於信願行中，一心念佛無二心，即可如願。
持名念佛此為微妙法。
往生西方極樂世界為重要之事。
發菩提心，一向專念阿彌陀佛，
從初發心到成佛，一句「南無阿彌陀佛」佛號從頭念到底，
一心稱名，願求念佛生西，方能究竟解脫生死輪迴。
此為方便快捷成佛之道。
發菩提心，一向專念阿彌陀佛，是為微妙法。
於彌陀四十八大願，願願成就而建立之西方極樂世界，
眾生能帶業往生，
一旦進入西方極樂世界，心想事成，
能於無量壽、無量光中修行成就佛道。
帶業往生入西方極樂世界佛國土而能修行成佛，
此為其他佛國土未見之殊勝奇特處，
阿彌陀佛及西方極樂世界即為無上甚深微妙法。
念佛者稱念彌陀聖號，
於信佛自力之下，能得彌陀慈悲加持幫助，
此為二力法門，於無形中消業解障。
且於持名念佛中，戒定慧三學齊修，
而當生於在世修行時，即能開啟般若智慧，見性成佛。
二力法門此即是微妙法。
淨土法門集諸微妙法，
方能於末法時期眾生業障深重、魔道猖狂之中，
擔負起教化眾生離苦得樂、見性成佛之責。
如今香光諸子處於其中，
精進不懈，把握分秒，能有當生見性成就之機會。
當珍惜之。
南無阿彌陀佛