老師開示 主筆：釋海願
二Ｏ二四年十一月二十四日第一時
夏蓮居老居士開示：
危困的意思是危險困頓。
危困有哪些？
犯過而不知有過，但因已造，緣熟即是受苦果時；
或知過而不知改過或悔改；
或想改卻改不了，難改而再感業現，身受苦；
或一犯再犯再造惡業。
苦而不知苦，不知離苦，
或想離苦卻無力離苦，任由苦纏身。
老病而無法自主，
一步步走向四大分離的死亡之苦，
終入輪迴，消失於廣無邊際的業海中。
修行願求離苦，卻得不到善知識指點，
此世命終，仍入老病死及輪迴中！
或雖得到善知識指點，但個性未改，仍招感業力現前，
無法自主而入老病死、四大分離及輪迴之中受苦。
如今香光諸子可自省自己是否處於危困之中。
當速求解除危困，只要此身在，還來得及回轉。
若未求解除危困，仍處於危困之中，仍是造業不斷，
最終仍入輪迴業海。
如今四眾弟子大幸，
不論如何的危困，乃至四大分離，
仍是能得阿彌陀佛及蘇佛之解救，
靈能蒙蘇佛牽引入西。
但若蘇佛返西，四眾弟子是否有如蘇佛之功夫？
返西成為危困之一？
當速精進，
求念佛功夫有成，見性成就佛道，返西有望！
南無阿彌陀佛
