老師開示 主筆：釋海願
二Ｏ二四年七月六日第一時
夏蓮居老居士開示：
眾生乃是眾緣和合而生，
眾生心，顧名思義，眾緣和合而生的心。
此心多變，是無常心，
除非見性者是佛心；否則眾生都是處於多變的心當中，
這就是苦的源頭。
佛心不動也不變，無苦唯樂，沒有苦痛只有快樂。
眾生彌漫各處，於空中，於水底，於水中，於陸地，
於密密麻麻的空間中，
沒有一個地方有縫隙，到處都是眾生心，
包括天道、人道、地獄道、餓鬼道、畜生道、
法界虛空、銀河系。
連一粒塵沙都有八識五十一心所的眾生在其中，
哪裡還會沒有眾生心？
這表示哪裡都有痛苦，
唯有佛菩薩及見性者所在處沒有痛苦，只有快樂，
其中為大眾所知的便是西方極樂世界。
發願念佛前往西方極樂世界者，
請記得早早要把自己的心轉，
愈是轉得和佛菩薩的心相近，往生到西方極樂世界後，
四土三輩九品的品位愈高，
這是自然法則。
如此便知，
修行精進，淨化再淨化，善再善，
乃至於一絲毫汙染也無，而見自性，
此過程也是在自然法則的進展當中。
佛師的開示當中，隨時在提醒大眾，
不違背宇宙準則、真理及正道，方能早日尋回自性。
眾生心因為無常而多變，
常常自己都抓不住自己的心，
看不懂自己心的變化，
而產生種種的痛苦，生老病死於其中。
除非守戒，得定，開慧，
於慧顯中明諸事與因果，
而於心行中不違背宇宙準則、真理及正道而離諸苦。
戒能止過，定能伏妄，慧方能顯。
無有犯過，心能安，方有定而慧顯。
尤其是比丘、比丘尼對於戒律更要遵守無犯，
且精進不懈，修行方能有成而見自性，
以戒為師的道理就是如此。
盼四眾弟子能明而行之。
南無阿彌陀佛