佛開示主筆：釋海願
二Ｏ二三年十二月八日
阿彌陀佛開示：
於佛寺，時時傳來聲聲佛號，
若諸子之心、耳能聞之，
有如慈父呼喚孩子醒來，
使得一顆起伏波動的心放下，成為平靜無波之心。
於佛寺，請孩子們放下心中憂思及煩惱，
請諸子相信佛，心中隨時有佛，請佛幫忙加持諸子。
因為諸子須念佛，有願，
而此願非為己，非為私，乃是為眾，為寺，
佛方能加持，幫得上忙。
若孩子未念佛，
且無願或有願卻是為己為私，而發之願，
則佛如何能幫忙，加持？
若事情仍是順行，是為己之福報及眾生之善願顯現。
於佛寺，
過往於俗家時或於目前所現之個性習氣、習慣、
慣性之行為，身行、所言、所念，
若非適於目前，非適於眾，於寺，於當下，
則請放下或捨棄。
若非利於修行之事、不當為之事，請放下或捨棄，
須能調整至為眾、為寺而行，而言，而念。
而這些放下之事，
首要是於心放下，由心捨棄，
而非只是於行為外顯之事放下，捨棄，
因為若非由心著手，非由心下功夫以堅定此心，
則會受身中實體細胞、冤親債主、附體眾生或魔眾干擾變動，
而再故態復萌，再顯原狀，
如此非是究竟。
於佛寺，對於共修、共同完成之事，
須放下個人之我執我見，我的執著，我的看法，
而能接受他眾之看法及意見，
是為打開心量，接納他眾，
是共事時每一位參與者對他眾之尊重及恭敬。
注意自己表達時之態度、口氣、表情，
時常是參與者受對方之態度、口氣、表情影響，
而跟著起瞋心或波動，
牽一髮而動全身，招感業力現前，實是不宜動干戈。
學佛者，人和相當重要，
為慈悲、智慧、德行、忍辱及定功之功夫，
諸子當學習，改變之！
至於自己之能力及特殊才華，能適時、適機而表達或表現。
一切當以佛寺大眾及團隊為優先考量，
非為個人之考量，是無私無我之心行，
方是改個性習氣。
南無阿彌陀佛