佛開示主筆：釋海願
二Ｏ二三年九月二十九日
阿彌陀佛開示：
有身令業力得顯，
令冤親債主有討債、報怨之機會，
令生老病死苦，身心靈苦。
亦因為有身，能以假修真，
以此假身修行，尋回自性，救己度眾生西。
利根者，善根者，
知個性為累劫累世積習而成，
欲在有限的生命中改個性，
當把個性全捨全改，
得以與冤親債主化解超度，
能助修行轉業而見自性，
能自主，不再受有身之業苦。
若只改部分之個性，
則未改之個性仍會招感業力冤親現前，令身受苦，
修行就在業顯當中接受考驗，
知所不足及過失處，改過再改過，
身心靈淨化再淨化。
若知過能改，
則可令業顯之問題得解，再續前行，
靈性品質亦因此而得到提升。
於此過程當中，
佛菩薩、祖師大德及善知識，
以他們的慈悲、智慧、德行及善巧方便，
甚至運用見性者六根根性之本能，
以本能所具有諸神通力，
得見業主之冤親債主、附體或魔眾的存在及顯現，
而針對問題解決。
以他心通、宿命通等，
得知兩者過往因果及對錯，
令業主懺悔，
甚至運用法身解冤親之苦，滿冤親所求，
如妻離子散，得全家團聚，
受冤受害者，得恢復清白等等之舉，
此些能力於修行見性得法身者，以智度眾，
令冤親債主得補償，願意放下討報，
能心平接受化解及超度。
此種化解實是悲智雙運，
以見性之能力行度眾救眾之實，
此為香光大佛寺目前度眾方法之一。
南無阿彌陀佛