訪問於西方法性土的淨空老法師
一切歸空
訪問 主筆：釋海澤
二Ｏ二二年十二月二十日
今天阿彌陀佛給淨空出的題目是「一切歸空」。佛給的這個題目是事實真相，而且不只是在哪個地方適用，地球也好，此界他方、虛空銀河等等空間，這四個字都用得上，沒現在、沒未來的區別。
為什麼淨空這麼說呢？我們看香光大佛寺三時繫念的法會，來求超度的這些無量無邊的眾生，什麼樣的眾生都有，不只六道四聖、地球，此界他方、虛空、銀河系的眾生都有，而且來自不同的空間，不同的長相，香光大佛寺卻是能夠讓這些空間同時存在。這些眾生們不論靈性品質如何，屬於高靈性或者是處在比較黑暗、微小的靈性，他們有各自的生命期。我們以地球的年來作個統一説法，這樣大家比較容易理解，有的眾生壽命也許朝生暮死，有的是幾天、幾年、幾十年的壽命，或幾百年、幾千年、幾萬年，甚至於在法師對空間眾生的訪問之中，也遇到過上億年的眾生都有。而這些來佛寺求超度的眾生們，他們在這一期生命中所做的所有努力何在啊？如果帶得走的，能夠滿足他們的，他們所做的這些努力所求所願，實現了，那麼還需要到佛寺來求阿彌陀佛或蘇佛蘇居士的超度往生西方極樂世界嗎？這不就說明了不論是什麼樣的空間眾生，在這一世所擁有的，於此期生命的轉換或進入下一期的生命時，什麼也帶不走，一切歸空！
跟著走的，只有自己這個靈及業力，靈有辦法把自己這一世的努力放在身上帶走嗎？不論是名望、財富、地位，或者這一世所做的努力，有帶著一起到佛寺求超度嗎？沒有啊，帶不走啊，一切歸空！就這個靈到佛寺來，所不同的是每個靈的靈性品質不同。所以我們也可以知道，不論是處在哪個空間層次，或者包括地球的人們，修行人、六道眾生、四聖都好，大家共同所要做的一件事情，就是你在這一期的生命當中要做一些你帶得走的！帶不走的就放下吧！什麼是帶得走？自性帶得走，業帶得走。這跟我們常常在講的學佛、修行、找回自性相呼應！
學佛修行就是要淨化，淨化做什麼呢？就是要找回大家本有的自性。這個自性在我剛剛所提的任何一道、任何一個空間、任何一個眾生都有。所以大家共同要做的就是這件事情──找回自性，真正找回自性、成就佛道了，成佛了，就不須要到香光大佛寺來求阿彌陀佛，求蘇居士蘇佛帶他們往生西方極樂世界了，而且可以幫助他們自己有緣的眾生離苦得樂，這才是真正要做的事情！
只是，眾生們知不知道自己也有自性也能夠成佛嗎？許多眾生根本不知道自性的存在，更不知道自己也有自性；也有的眾生混沌，愚痴，昏蒙，跟他們講自性，他們沒辦法理解，也沒辦法體會；福報夠、靈性比較高的眾生，就算能夠理解，能體會，但是有沒有能力去找回自性？我們說要以假修真，在人道有這個身體，如果把自性這件事告訴人們，他們有所覺悟，知道自性的重要，願意去找回自性，真的卯起勁來，什麼都放下，萬緣放下，淨化自己，一心一意地去找回自性，那麼這個眾生太有福報了，有機會可以尋回自性，就要看他這一世有沒有這個法緣的幫助。因為他的善根已經呈現了，但還要有法緣遇到善知識來提攜，來指導，帶領他才能找到自性。如果這一切都具足了，那麼就非常有可能自性在眼前，被他找到了！這要恭喜他，在他這一生能夠圓滿成就佛道。
但是這樣的人們有多少？事實證明，實在是非常非常的稀少。一來善根能在這個五濁惡世得以顯現者不容易，二來能幫助你見性的善知識難尋啊！三來就算你找到了善知識，你的壽命夠不夠用，可以讓你精進，努力找回自性？所以必須要勇猛精進啊！勇猛精進除了因為知道眾生苦，不忍眾生沉淪而勇猛精進，早日有所成就，能夠幫助眾生離苦以外，也包括了因為壽命有限，很可能還沒見性，壽命就到盡頭了，那麼這一世又空過了。如果你找到能幫助你見性的善知識，知道要勇猛精進，也有好的修行環境，那加把勁吧！千萬不要浪費任何一分一秒，這是一件非常重要的事情啊！全宇宙、全虛空、全銀河系、全地球、全法界的眾生當中，有幾位能夠有這樣的機會找回自性啊？稀少！太稀少了！
從全宇宙、全虛空、全銀河系、全法界的眾生一直縮小縮小，縮小到地球的澳洲香光大佛寺的四眾弟子身上，你們能見性的這些條件都具足了，真的是稀少中的稀少。因為這裡有阿彌陀佛，老師夏蓮居老居士及蘇居士蘇佛在這兒，更有無量無邊的龍天護法護著大家，這樣的外緣跟環境找不到第二家啦。你們就可以知道自己現在的身分是多麼的令人羨慕啊，又是多麼的寶貴！再來就要看各位了，自己有沒有發出見性的大願？是不是精進得起來，提不提得起勇猛精進？當然，要找回自性，須要克服自身的問題，這是你自己的功課，誰也代替不了你啊。不論是阿彌陀佛、老師夏蓮居老居士，還是蘇居士蘇佛，都能夠看得出每一位四眾弟子的問題，也都能夠告訴大家該怎麼去改進，去尋回自性。問題在於你自己做得到、做不到，等於前面就有自性的大道在等著你上路，但是你走不走得動？願不願意往前走，一步一步地跨出，踏上這條自性的大道？這要靠你自己了。
像淨空現在只是個靈，還能夠表達一些自己的看法，而且能夠化成文字，讓有緣者看到，這也已經是萬幸了！有多少像淨空這樣的靈，默默地在修行，默默地在念佛，靈性就只能停頓在這樣的狀態，只能靠求佛，才能去西方極樂世界。只有在佛地這裡能接受到佛光的注照，得到淨化，靈性才有機會再提升，這就是佛光的殊勝。為什麼要去西方極樂世界呢？眾生們真的是太苦了，蘇居士蘇佛法身超度幫他解救許多同伴的痛苦，大家看到了，也要解苦。有的眾生是靈性高的眾生，他只能定在當時的狀態，沒有辦法再提升，所以求往生西方極樂世界。在那裡無量壽、無量光，阿彌陀佛二六時中講經說法不斷，終有一天可以見性成就佛道，就看各自怎麼在西方修行。佛一切如眾生願，只要你有求有願，如理如法，阿彌陀佛大慈大悲，不論在西方極樂世界或者是在這個地方都能夠滿大家的願，就看你做得到、做不到。
所以這一期的生命你要過什麼樣的日子？怎麼樣的修行才算是有意義？能夠找回自性的事情要去做，能夠幫助你往生西方極樂世界的事情要去做，其他的就放下吧！「一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」這是金剛經上非常有名的一句偈語，大家也耳熟能詳，這是事實真相，大家要明白，把它用在自己的身上，否則這只是一個偈語，你會琅琅上口，用不到自己的身上，發揮不了作用。修行以假修真是有為法，而念佛，你有這個念頭要去念佛，這也是有為法，但是你還是會去做，因為這些事情值得去做，也需要這麼做。這是要幫你如願往生西方極樂世界，甚至找回自性，這些都是非常重要的事。
等到你找回自性之後，你會發現自己什麼都沒有，心是空空的，但是卻如此的富足、喜悅、法喜充滿；一切皆空，但卻是想知道什麼，自然而然地就知道，因為你已經找到你的般若自性，般若無知，無所不知啊！到時候你再回頭看看過去，真的是「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」你當時所追求的，無論是身分、地位，或者是財富、情感，那些在哪裡啊？當生命結束時，一切歸空，帶不走啊！
若是在修行上積極於提升靈性，乃至於見性生西，所用的方法是不是如法？若是如法，能提升靈性，能見性生西；若是不如法，對提升靈性及見性生西沒有幫助。也就是說，在找回自性或生西之前，只要能夠利益大眾，幫助大家學佛修行，找回自性或生西所做的布施、行善、服務大眾等積功累德的事都值得去做，你所做的一切福德功德累積起來才能成就你的靈性提升，見性生西，所以這些要去做。因為幫助他人就是幫助自己，萬緣放下是成就自己，成就自己之後才有能力成就他人，這一些要搞清楚弄明白。因為各自的緣分、能力不同，所以能做的事、所做的事會有不同，在這不同當中，靈性提升、見性生西的目的是一樣的。
若要往生西方極樂世界「不可以少善根福德因緣得生彼國」，所以如果發出想往生西方極樂世界的願，表示你的善根已經顯現，要能夠持續不斷。再來還要有足夠的福德功德，並有善知識可以幫助你，指引你，因緣具足才去得了西方。如果能夠到香光大佛寺尋得阿彌陀佛及蘇居士蘇佛，他們能夠幫助你療病，與冤親債主化解請眾，超度眾生，達成往生西方極樂世界的願望；在修行方面，能幫助修行者見性，一同加入彌陀的救世度眾行列，這份法緣實在是太殊勝了！
再來，如果你的修行緣分具足，能出家更是殊勝。出家是天人師、阿闍黎啊！真正要找回自性，在這個五濁惡世你沒有修行，沒有進入出家這條路，老實講非常的困難。出家，六根清淨，所有的戒行以及環境都可以幫助你淨化，沒有淨化是找不到自性的。當然，過去的種種汙染要能淨化，這就是你精進要做的努力，天下沒有不勞而獲的事。一旦出了家，萬緣放下，等到你找回了自性，你要做的事情可多的啦！
眾生太苦了，即使是高靈性品質的眾生們，他們不苦嗎？是啊，他們是處於定中，就定在那個狀態，定中有樂，但是他們沒有找回自性，還是不究竟。即使四聖，他們要再提升靈性，也是要再回來人間修行，接受考驗，才能夠提升靈性；即使到四聖法界最高的佛法界也沒見性，也到不了西方極樂世界，還是要回來香光大佛寺參加法會，請阿彌陀佛、蘇居士蘇佛來超度他們進西方極樂世界。所以香光大佛寺的四眾弟子就知道自己的處境是多麼的可貴！世間所有只有見性是真的，找回自性才是真有，其他一切是空，真的是一切歸空！
剛剛淨空所講的有兩個重點。第一個，現在學佛修行，眼光要往前看，你的目的首要能夠往生西方極樂世界；第二個要能找回自性。大家要往這兩個目的邁進，生西是首要，如果見性了，自然也能夠自主，回得了西方極樂世界。而你現在的處境，要達到這個目的，這中間種種的問題是你要去克服的，這叫做修行。
在香光大佛寺有阿彌陀佛、老師夏蓮居老居士，還有蘇居士蘇佛可以幫助大家修行見性及超度生西，這也是目前香光大佛寺在做的事情。超度眾生往生西方極樂世界，是佛寺所做的事之中的重點，每一天蘇居士用了許多時間去觀想超度大地眾生、法界虛空眾生，超度他們，在三時繫念法會就更不用說了，每一時、每一日超度的都是無量無邊。而且不止是澳洲，中國、香港、台灣、日本、東南亞，包括新加坡、馬來西亞，再回來澳洲，這些土地、海洋、空間中的眾生，隨處都有無量無邊的眾生存在，蘇居士蘇佛的法身千百億化身的超度，隨時都有無量無邊的眾生受到超度。這已經講的太多太多了，也是不爭的事實。
降伏魔怨，被降伏的魔界眾生也是無量無邊，幫助他們，希望他們能夠受到淨化，對過去所做的事知過能改，也是讓他們能夠提起往生西方的這個願心，所以現在香光大佛寺在做的事情都是幫助眾生解苦，往生西方極樂世界。再者，學佛修行，出家，或者居士、義工，在這裡也是希望能夠往生西方，甚至於出家的比丘、比丘尼能夠找回自性，繼續把這一門淨土法脈、觀想及法身超度眾生入西以及找回自性的方法承傳下去，幫助更多有緣者往這兩個目的前進！這也是淨空現在目前所希望的。
而之前淨空講經說法六十年，也是往生西、見性這兩個目的前進，但實在非常的汗顏，一來多少人往生西方了？說沒有也不為過，說有也是勉強才有的。所謂的勉強是也是靠阿彌陀佛及蘇居士蘇佛的幫忙才做到的。再來說出家修行找回自性，包括淨空自己也沒見性，這件事情說出來實在是上不了檯面，但是我也說出來了，就表示見性是多麼的不容易啊！而蘇居士蘇佛做到了，而且還把阿彌陀佛請到香光大佛寺。現在我這個靈也沒什麼好隱瞞的了，就是把我能說的用最快的方法，讓大家抓到修行的重點。
生命有限，能做的，要趕快去做，千萬不要把生命消耗在追求外在及欲望的滿足，那些帶不走的，到頭來這些一切歸空。帶不走的，不要去花時間，花生命，要做的是帶得走的。見性後也是歸空，但是這個空是什麼都有，什麼都知道，跟這些外在的什麼都帶不走的空是不同的，這差異太大了，大家要搞清楚。
好了，今天淨空就把話說到這兒，希望大家能夠聽進去，會對大家有幫助的。
南無阿彌陀佛