老師開示主筆：釋海澤
二Ｏ二二年四月三日
夏蓮居老居士開示：
空是一種自然的狀態，
自性本來是空，淨善之境。
空中無心，
但於空中又含容無限，
隨時要用，空中要什麼都有，
所以可以隨時因應對方所需。
擁有無限，什麼也不缺，
卻也什麼都沒有，
如此清涼自在，
就是空的狀態。
自性、佛性，
淨為體，本是清淨體，
空為相，由淨入空相，
故學佛欲尋回自性，
須淨化無染，
淨化再淨化，
一絲染皆無，
則現空相，見自性。
空為相，空中含無，
空無可同時存在，
但空並非什麼都沒有，
實則空可納萬有，
即使已納萬有，還可納萬有，
有可再有，
此為法身可千百億化身，再千百億化身的現象，
為法身空性之現象。
西方極樂世界與西方法性土為空性的世界，
看似遼闊廣大，
實已納無數，還可納無數，無有滿時。
此現象為空性的事實真相，
為不思議事，
卻是自然中自然相，
此為見性空相之基本概念，
見性者實際生活在其中。
淨再淨、善再善，
一絲毫染也無，便可入空，
證空相，見空性，尋回自性。
空淨，清涼自在卻是豐富無限，
要用就有的世界，
故可任運萬有在其中，
卻不會違背宇宙準則及真理、正道，
實則宇宙準則及真理、正道，
亦含容於自性空性之中，
見性者看得清楚，
見得明白，
無有違犯。
南無阿彌陀佛
