二Ｏ一九年八月十日
對佛法而言，法無定法，一切唯心造，所有的變化，變中有變，無所謂的好壞。共同面對及參與的人們，若是能於臨時狀況中有不同的體悟，甚至因為不同的發展，使得自己有所改變，也是生命中的轉機。
平日香光諸子習慣蘇佛於身邊如嚴父慈母的耳提面命及叮嚀照顧，此次未與諸子同行返回佛寺，遇到蘇佛不在身邊的日子，正是培養諸子獨立自主及臨時應變的能力，將一次比一次熟練。尤其是出家眾，平日的機智反應、舉一反三，於此時更應該配合順應變化，更要精進用功。如今修行須觀機而行，雖然隨順因緣，亦當隨時保持自己隨機應變的能力。
我佛阿彌陀佛更是慈悲，時時放光注照諸子，安頓諸子身心，冤親眾生亦是同受佛光注照，甚至接引入光中至西方極樂世界。只要諸子莫多想思惟，冤親眾生未能干擾諸子，得令平心淨修。諸子何其有幸，除了我佛阿彌陀佛及夏蓮居老居士以外，淨土十三代祖師及多位祖師大德的牌位在此，表示祖師大德們及韋馱菩薩，伽藍菩薩都在此地看護諸子，諸子更當把握良緣淨修。
時日飛過，下一次弘法之日又將來到，諸子當勤精進。因緣隨時在改變，眾生苦難尚等待蘇佛帶領香光諸子解苦送西。諸子要學會隨緣不變，不變隨緣。
張乾原夫妻及幾位初到佛寺的大德，此次因緣與諸子共同度過這段日子，這是始料未及，非事先能預料到的。於世間中從未能有凌晨兩點寒風刺骨，如此早起拜佛、經行、念經共修之時，更未曾禁語過，是全新的經驗，對真正修行有另一番體驗。能成為香光團隊中的一份子，即是殊勝法緣，不論如何，且將身心安頓淨化於此時。只要隨阿彌陀佛及蘇佛而行，何愁無治病療身及與眾生化解超度往生西方極樂世界的機會。
以下馬鳴對目前現況，提出幾點建議：
此時淨修，大家於共修之中，把握時間完成自己拜佛等功課。發揮團隊精神，各自於安排的崗位上做好自己的執事，是修福的好機會。平心靜氣，不要有個人的情緒看法。淨心念佛，心淨身淨，淨化念頭，莫有思惟掛念而召感冤親現前，唯念阿彌陀佛佛號或念經聽經。「出生眾善根，成就菩提果。」是一種正面的力量，若是正心誠意，可以改變結果。蘇佛時常提醒諸子，想好事，做好人，說好話便是如此。
禁語清淨身語意，是修行的一部分，從中收攝身心，這種機會不是於凡間生活可以遇到的，正是讓平日繁忙工作的生活及諸子之前外出弘法時，動盪的身心沉澱靜下來的好時機。且莫輕視禁語的功德力，是定心，避免妄想思惟令冤親債主現前討債的方法，當續行之。
雖然目前未請眾，未寫排位，但只要諸子依目前時間安排，安於當下，專心於拜佛、誦經、聽經聞法，就是安定自己及眾生，去除妄想雜念的好方法。拜佛時耳聞佛號，抓準佛號節拍以身拜佛，抬頭時雙眼看著前方佛像，心不散亂，莫有思惟雜亂。誦經時不思惟經中的意思，字字清楚明白，隨著經文直直念去；聽蘇佛講經時，淨心聽法，當受莫大的法益。若是昏沉，當要擇法，站立於後排或喝水、洗把臉。
經行念佛時，更要雙手十指合併，恭敬合十置於胸前，表示十法界合於一心。隨著佛號及自己的念佛音聲，觀想佛號環繞全身，並且貫穿時間空間，傳至虛空法界及自己有緣眾靈，大家一同念佛往佛前金光前去。馬鳴建議，晚間藥石之後至安板前，有段空檔時間，可將抄經列入共修或自修之中。靜下心來工整的抄寫經文，是修行定心開智慧的一門方法。
有哪一些因素會影響臨時狀況處理的結果
- 臨時狀況的處理於世間而言是一項挑戰。處理是否得當，且看後續結果如何，人心如何看待此事，說好是好，說壞是壞，所以從調心下功夫，可以改變結果。
- 福禍唯心，由心地著手，念頭重要！可以改變禍福，善念為因，善果為果；惡念為因，惡果為果，一切都在因果關係之中。事情變化好壞是相對性，是心念，是業力，也是因緣果報生滅所造。
- 面對臨時狀況最重要的是臨危不亂的能力，若有得定的功夫，可收到鎮靜安定人心的效果，事情就好解決。若是顯得慌亂，令人心不安，難以平事。此為定力所外顯的力量，亦是一種能量。正面的能量令人信服，感到安定；負面的能量，令人感到浮躁不安。不論何者，皆是於平日就要有觀察及應變的能力，也就是說，要有靈敏度，靈性若再淨化提高，可以說是具有靈敏覺知。
- 平日六根若處於清明淨化的狀況，能對突發狀況做有效正確的判斷；若是六根處於混沌不明的狀況，則難以面對改變，更無法做出有利的決定。此時能悲智雙運的面對，則能順利地度過。
訪問訊息由佛弟子釋海澤主筆寫下